Assalamualaikum wrt

Menyahut seruan beberapa akhawat termasuk

KW IKRAM ana mengambil kesempatan ini

untuk berkongsi sedikit mengenai penglibatan

ana sebagai panelist di dalam forum di atas

pada 28 April 2011 (khamis) ~ 8.30-10.30 mlm

di Archdiocesan Pastoral Centre (next to Pudu

Raya at St Anthonys church). Jemputan untuk

menjadi panelist telah dibuat kepada KW JIM

melalui akhi Syed Ibrahim.

Penganjur forum adalah Community Action

Network (CAN) iaitu sebuah pertubuhan

Catholic graduates. Latarbelakang pertubuhan

adalah seperti berikut:

CAN was formed in 1993 by a group of Catholic

graduates to promote and advocate justice

and peace in society.The group is also a member

of Pax Romana ICMICA (International Catholic

Movement for Intellectual and Cultural Affairs),

a Geneva-based Catholic organization which is

an international association of Catholic inter-

disciplinary and inter-professional organizations,

groups and individuals primarily engaged in

dialogue between Christian faith and cultures.

ICMICA and the International Movement of

Catholic Students (IMCS) together form Pax

Romana which has consultative status and

affiliation with the United Nations and Vatican.

Program ini merupakan program latihan selama

1 minggu kepada 20 Catholic graduates/working

adults from Asia (penggerak hak asasi manusia).

Antara peserta yang hadir adalah dari India,

Pakistan, Bangladesh, Indonesia, Philippine

dan Korea. Ana diminta bercakap mengenai

Women's right in Islam dan juga berkongsi

aktiviti dan pandangan JIM ke atas perkara

ini. Selain dari WJIM, SIS juga merupakan

panelis yang diminta membawa pandangan

Islam. SIS diwakili oleh Pn Sharifah Zuriah

Aljeffri manakala 2 orang lagi panelis lagi

mewakili kristian group seorang Malaysian

dan seorang Korean iaitu Sec Gen Pax

Romana ICMICA dari Geneva.

Ana memulakan perkongsian dengan mem

perkenalkan organisasi yang ana wakili.

Ana nyatakan ana mewakili JIM dan IKRAM

dan memperkenalkan 2 buah organisasi ini

sebagai organisasi dakwa di M'sia that promote

Islam as way of life, which work for the well

being of the society, promote justice where

it has been denied and working towards

bringing mercy to the whole universe.

Antara talking points yang disampaikan adalah :
- memulakan kerangka perbincangan mengenai

perbezaan di antara Islam and muslims dan
muslims and malay
- men and women are equal spiritual worth in

the sight of Allah
- every instruction given in the quran addresses

both male and female believers
- women are not 2nd class citizens
- however due to the physical differences between

them, different roles need to be assumed
which in actual complement each other.
- menerangkan salah faham terhadap kedudukan

wanita islam ie women who choose to stay at
home for the well being of their family should

not be regarded as subservient; covered lady
are not at all inferior but did it out or their

devotion to Allah swt; need to differentiate

cultural practices and Islamic teaching.
- juga sempat menghuraikan secara ringkas

women's right is islam berdasarkan rights to
work if they wish to do so, provided that they

do not engage in the unlawfull job, do not
neglect their primary responsibility and adhere

to the chastity and dignity; right to be protected;

and right to modest dress.
- juga terangkan bahawa di dalam islam when

we talk about rights we also talk about
responsibilities, in fact responsibilities must

come first then only you are entitle to your
rights. Rights must be governed within the

framework of Islamic teaching and no such thing
as absolutely freedom for rights.

Semasa sessi soal jawap antara soalan menarik

yang ditanya :
- Do we need religion to teach us how to live?

(soalan timbul sebab ana kata Islam is a way of life)
- How big is the gap between principles of Islamic

teaching and its practices?
- Can we fight for religion free women's rights?
- You said women can work if they wish but does

she has any rights to her own wish?
- Do you want to modify or change any doctrine

in your religion?
- What is equality means in Islam?
- When men can marry 4 wives can women

marry 4 husbands ?
- When people criticised Islam, fatwa said they

must be killed. Is that the teaching of Islam?

Ana cuba menjawab sebaik mungkin kepada

persolan di atas dengan membawa contoh dari

seerah bagi menampakkan keindahan syariah

itu dan huraiaan berdasar lojik akal bagi

mengetuk minda mereka. Juga berkongsi

bagaimana kedudukan wanita sebelum

Islam bagi menampakan perbezaan walau

pun masih ada jurang di dalam perlaksanaan

antara ajaran dengan amalan masa kini yang

perlu diusahakan, ianya tidak bermakna

prinsip itu perlu ditolak terus. Kerana itulah

wujud organisasi seperti kita ini. Tidak menafi

kan masalah ketidak adilan di kalangan kaum

wanita masih wujud tetapi penyelesaiannya

mestilah dicari dari ajaran Islam itu sendiri

bukan mengubah atau meninggalkanya.

Alhamdulillah di akhir sessi mereka mengakui

apa yang mereka dengar pada malam tersebut

jauh berbeza dengan apa yang mereka faham

tentang Islam sebelum ini. Isteri kepada seorang

panelis kristian (malaysian) menyatakan pada

malam ni beliau melihat Islam itu sangat indah.

Yang menariknya apabila mereka mengetahui

ana di temani oleh akhi Zairul untuk hadir

malam tu mereka merasakan itu merupakan

satu kelainan pada kami yang mereka tidak

pernah lihat sebelum ini. Dikalangan pengerak

women's right ni biasanya mereka sering

merasakan mereka tidak perlu kepada

kehadiran kaum lelaki dan mereka boleh

buat semua yang orang lelaki boleh buat.

Mereka mungkin sebelum ni tidak nampak

peranan sokongan kaum lelaki sebagai

pelindung kepada wanita dan peranan yang

lengkap menlengkapi. Mereka juga conclude

not only behind every successful man there

is a women but tonight we see behind a

successful women there is a man. Kami

betulkan should be beside not behind.

Wakil SIS malam tu tidak banyak memper

katakan tentang Islam tetapi menerangkan

tentang SIS dan apa yang mereka buat,

manakala wakil kristian pula banyak meluah

kan ketidak puasan hati mereka bagaimana

wanita di diskriminasi oleh pihak gereja.

Peserta yang datang dari India, Pakistan

dan Bagladesh banyak membawa isu2 yang

bercampur aduk dengan adat dengan agama

dari rantau mereka. Ana pun pertama kali

jumpa pak paki kristian. Mungkin ada se

belum ni tapi mungkin tak perasan.

Ana merasakan dalam berhadapan dengan

mereka ini memberikan contoh yang baik

adalah sangat penting. Mereka sering nampak

agama itu menyusahkan mereka mungkin

disebabkan pemisahan yang berlaku di dalam

agama mereka. Begitu jugalah pejuang hak

wanita nampak lelaki menyusahkan hidup

mereka. Mudah mudahan perkongsian ini

dapat sedikit sebanyak membuka minda dan

hati mereka untuk terus melihat keindahan

agama Allah ini. Semoga Allah terima amalan

kecil hamba yang tak seberapa ini sebagai amal

soleh yang akan memberatkan timbangan amal

di akhirat kelak. Semoga perkongsian ini ber

manfaat buat semua.

Wallahua'lam

DP Che Asmah Ibrahim

Ketua Wanita JIM Pusat