MAKCIK YG JUAL KEREPEK TU....

(cerita biasa2 je, namun pengajarannya that counts.....)

"Kasihnya ibu... membawa ke syuurgaa...".

Terbayang kelunakan suara Sharifah Aini menyanyi-

kan lagu ini. Lagu ini tak pernah gagal membuatkan

diriku insaf akan pengorbanan ibu terhadapku.

Memang menusuk kalbu dan membuatkan diri sebak

setiap kali mendengarnya. Petang tadi, aku teringat

kembali lagu ini,

Petang tadi, ketika di pejabatku, ACT Malaysia, aku

menerima panggilan dari isteriku meminta dibelikan

satay bila aku pulang nanti. Walaupun kami tinggal

di Kajang, Satay Samuri bukan pilihan keluarga kami.

Kami sekeluarga sukakan Satay Willy di Food Court

Sungai Ramal Luar. Memang lebih sedap, lembab

'moist' walaupun kuahnya kurang sedap sikit.

Aku pun terus ke sana dalam pukul 6.30 petang

setelah selesai urusanku di pejabat. Apa nak buat,

hari Sabtu pun kena kerja sebab ada beberapa

hal yang mesti diselesaikan hujung minggu ini.

Seperti biasa Warung Satay sibuk dengan si

pembakar-pembakar satay dan juga orang-orang

yang nak mengorder samada untuk makan atau

pun bungkus. "Bang... satu jam boleh tunggu ke?",

tanya budak yang mengambil pesananku. "Ok,

tak apa", kataku. Apa nak buat... isteri dan anak-

anak memang suka satay ni, tak apalah bersusah

sikit biar mereka happy.

Sambil menunggu aku memakan nasi lemak

(2 bungkus! kecil aje... RM1 satu) dan teh panas.

Aku memang tak suka teh tarik, sebab cepat

sangat sejuk. Teh yang aku suka nikmati ialah

teh yang suhunya bawah sedikit suhu yang

membakar bibir... baru ada kick! :-).

Sambil makan aku melihat kelibat seorang ibu

yang bergegas dari satu meja ke satu meja

menjual kerepeknya. Mula-mula aku ingin

menghindari beliau dengan merenung ke arah

lain, tetapi hati ini, seperti biasa, tidak sanggup.

Bila bertentang mata sahaja, aku tahu aku akan

kalah... Aku yang seperti biasa ringan mulut

terus bertanya, "makcik dari mana?". Dia lalu

menjawab, "makcik dari Kuala Selangor nak...

kerja dengan orang. Ini bukan makcik punya.

Alhamdulillah makcik ada kerja ni. Kami datang

naik van ramai-ramai. Ada yang di Bangi dan

tempat-tempat lain. Tempat makcik di sini.

Alhamdulillah, adalah rezki untuk anak-anak,

2 orang masih di universiti, ada lagi di sekolah

menengah..". Kata ibu itu lagi,.. "InsyaAllah

untuk anak-anak makcik sanggup buat kerja ni.

Suami makcik kerja kampung aje, tapi biasalah

orang laki-laki mana sanggup buat kerja jualan

seperti ini. Tak pa, untuk anak-anak... moga-

moga bila mereka dah senang nanti mereka

akan kenang makcik..."

Sebak dan sebu hatiku mendengar kata-kata

makcik ini. Lalu aku terus membeli 3 bungkus

kerepeknya dan membayar RM10. Sayang, aku

tiada duit banyak masa tu, kalau tak RM 100

pun tak apa akan ku beli insyaALlah. Setelah

membeli dia pun berterima kasih kepadaku dan

kami saling doa mendoakan.

Terus aku termenung, lagu Sharifah Aini tiba-tiba

timbul dalam ingatan...

"..biar pun jiwa... raga tersiksa.. ikhlas dan rela... asalkan bahagia..."

Waktu pun dah maghrib. Satay belum siap lagi.

Aku pun terus menuju ke surau berdekatan.

Selepas solat aku pun terus kembali ke warung

dan satay pun dah siap terbungkus. Aku masih

memerhatikan kelibat makcik tersebut menjaja

dari meja ke meja tanpa jemu dan malu.

Semuga Allah SWT mengampunkan dosa-dosa

ibu-ibu kita samada mereka masih hidup atau

telah meninggal dunia dan menjadikan kita

anak-anak yang soleh yang mengenang jasa

ibu mereka, ameen.--


Wassalamu 'alaikum warahmatullah~

“Sedekah itu akan menjadi penghalang kepada sesuatu bencana"
(Maksud Hadith)

Dato' Hj. Mustafa Kamal bin Mohd Zaini (hp: 019-2149345)
President, ACT Malaysia www.actmalaysia.org.my


Special Project 1431-1432 Hijrah:
Projek Wakaf Telaga (http://sumuract.blogspot.com)
Projek Wakaf telaga untuk umat Islam Mindanao dan Kemboja. Setakat ini sudah lebih 180 telaga diwakafkan. Program ini program berterusan.
Infaq anda, hanya RM1,100 satu telaga sahaja.

Saad ibn Ubadah bertanya kepada Rasulullah SAW:
“Umm Saad (emaknya Saad) telah meninggal dunia; (Ya Rasulullah) apakah jenis sedekah yang terbaik?"
Rasulullah SAW bersabda “Air (yg terbaik)."
Saad menggali sebuah perigi dan berkata: “Ini untuk Umm Saad”.
(Hadith Riwayat Tirmidzi)

Berminat? Hubungi kami di 03-87395871 atau e-mail:actmy.care@gmail.com. Sila rujuk blog: http://sumuract.blogspot.com untuk laporan dan status terkini projek. Akaun Bank: AKSI CEPAT TANGGAP (M) BERHAD. Maybank: 562142713126

LAPORAN-LAPORAN PROJEK-PROJEK 1431 HIJRAH
http://qurbanact.blogspot.com/
Projek Al-B.I.R. (Bantuan Iftar Ramadan) http://al-bir3.blogspot.com
Laporan tahun lalu 1430 Hijrah: http://al-bir2.blogspot.com/

MARI SEGERA BERAMAL

Mari kita berbicara tentang dunia dan bertanya

tentangnya.

Jika kita dituntut untuk menemui jawaban yang

hakiki, kita akan dituntun kepada satu jawaban

bahwa ia (dunia itu) hanyalah bayangan yang

tidak lama lagi akan hilang, bahkan ia hanyalah

setitik air jika dibandingkan dengan lautan luas

yang tidak bertepi.

Sebanyak manapun yang kita dapat di sini, di

dunia ini, maka ia hanyalah bernilai setitik. Oh,

tidak! bahkan mungkin kurang dari setitik.

Ini adalah kerana setitik itu adalah untuk dunia

keseluruhannya, sementara kita tidak memiliki

dunia keseluruhannya tetapi hanya sebahagian

dari dunia ini yang sanggup kita nikmati.

Aduhai! Betapa malangnya kita jika kita sangka

dunia ini telah menjadi segala-galanya. Tidak,

wahai saudaraku!

Di sini, di tempat yang bernama dunia ini, tidak

ada yang segala-galanya. Hanya manusia yang

tidak percaya akan keabadian akhirat yang

akan menjadikan dunia ini segala-galanya.

Ingatlah, dunia yang kita lihat penuh gemerlapan

nya ini hanyalah :

- Bayangan.
- Setitik air.
- Beberapa nafas.
- Beberapa tahun.

Dan setelah itu, kita akan memasuki gerbang ke-

abadian. Di sana, (dengan limpahan RahmatNya

padamu) hanya amalan kita yang akan menuntun

kita menaiki anak-anak tangga kebahagiaan
menuju syurga yang kenikmatannya :

- Tidak pernah disaksikan oleh pandangan mata

sesiapapun.
- Tidak pernah didengarkan oleh telinga sesiapa

pun jua.
- Tidak pernah terdetik dalam fikiran dan hati

makhluk manapun.

Namun, di sinilah, di tempat yang bernama dunia

inilah kita menyemainya. Dunia ini adalah ladang

akhirat kita Di sinilah sumber kebahagiaan dan

keberuntungan kita di akhirat.

Hanya di sini kita diizinkan olehNya untuk me-

ngumpulkan bekalan yang menguntungkan kita

di sana. Di sinilah arena dan gelanggang para

‘muttaqin’, ‘shiddiqin’ dan ‘syuhada’’ berlumba

menuju ampunan Rabb mereka.

Jika kita ingin tahu, hakikatnya dunia inilah

yang sentiasa menjadi angan-angan para

penduduk Syurga dan para penghuni Neraka.

Allah swt menceritakan tentang penghuni Neraka :

“Dan jika kamu (Muhammad) melihat ketika

mereka dihadapkan ke neraka, lalu mereka

berkata : “Kiranya kami dikembalikan (ke

dunia) dan tidak mendustakan ayat-ayat

Tuhan kami serta menjadi orang-orang yang

beriman”, (tentulah engkau –Muhammad-

akan melihat suatu peristiwa yang memilukan.”

(QS Al An’aam : 27)

Dalam ayat lain firman Allah swt :

“Dan mereka (para penghuni neraka) itu ber-

teriak di dalam neraka itu : “Ya Tuhan kami,

keluarkanlah kami (ke dunia), niscaya kami

akan mengerjakan amal yang soleh berbeza

dengan dahulu telah kami kerjakan.”

(QS Faathir : 37)

Angan-angan yang sia-sia belaka…

Hari-hari dunia adalah hari-hari amal, BUKAN

perhitungan dan pembalasan.

Hari-hari akhirat adalah hari-hari perhitungan

dan pembalasan, BUKAN amal.

Tentang penghuni syurga yang mengangankan

dunia, ‘Abdullah bin Mas’ud ra meriwayatkan :

“ Sesungguhnya para syuhada’ itu bagaikan burung-

burung hijau yang lepas bebas di syurga ke mana

sahaja ia mahu. Kemudian ia akan kembali pada

pelita-pelita yang bergantungan di ‘arsy. Dan

ketika mereka berada dalam keadaan seperti itu,

muncullah Rabb mereka di hadapan mereka

seraya berkata : “Wahai hamba-hambaKu, minta

lah kepadaKu apa sahaja yang kamu inginkan !”.

Mereka pun berkata : “Wahai Rabb kami ! Kami

meminta padaMu agar Engkau mengembalikan

ruh kami ke dalam jasad kami, lalu Engkau

kembalikan kami ke dunia hingga kami dibunuh

sekali lagi di sana (di jalanMu).” Maka tatkala

Allah melihat bahwa mereka tidak meminta

selain hal itu, Dia pun meninggalkan mereka.”

( HR Muslim)

Allah telah mengetahui bahwa mereka, iaitu

para syuhada’ akan meminta untuk dikembali

kan sekali lagi ke dunia dan bahwa mereka

tidak akan dikembalikan ke dunia.

Namun Allah swt hendak memberitahukan

kepada orang-orang mu’min yang masih

hidup di dunia bahwa kelak cita-cita mereka

di syurga adalah mati terbunuh di jalanNya.

Ini tidak lain agar mereka semakin terdorong

untuk meraih kenikmatan itu.

Sungguh jauh perbezaan antara kedua angan-

angan itu. Sama-sama berangan untuk kembali

ke dunia demi melakukan amal soleh. Namun

yang satu kerana merasakan dahsyatnya siksa

neraka, sementara yang lain kerana telah

merasakan nikmat yang tiada bandingannya.

Seorang salaf bernama Ibrahim At Taimy

rahimahullah pernah mengatakan :

“Aku membayangkan diriku berada di dalam

syurga ; Memakan buah-buahnya.
Memeluk bidadari-bidadarinya yang perawan.
Menikmati segala kenikmatannya.

Lalu aku berkata kepada diriku sendiri :

“Wahai diriku ! Apa sesungguhnya yang engkau

angan-angankan saat ini ??”.

Ia menjawab :

“Aku mengangankan untuk dikembalikan ke

dunia agar aku dapat menambah amal-amal

yang menyebabkan aku mendapatkan semua

nikmat ini.”

Lalu aku membayangkan diriku di dalam neraka :

Dibakar dengan apinya yang menyala-nyala.
Dipaksa untuk meminum air ‘hamim’ nya yang

dipenuhi darah dan nanah.
Dipaksa makan buah zaqqumnya yang menjijikkan.

Maka aku berkata pada diriku sendiri :

“Apakah yang engkau inginkan saat ini ??”

Ia menjawab :

“Aku ingin dikembalikan ke dunia lagi agar aku

dapat mengerjakan amalan yang dapat

menyelamatkan aku dari siksaan yang

mengerikan ini.” (Setelah membayangkan itu

semua), akupun berkata pada diriku sendiri :

“Wahai diriku ! Engkau telah mendapatkan

angan-anganmu itu. (Kini engkau masih berada

di dunia), maka segeralah beramal !”.

Bahkan ada seorang ulama salaf yang pernah

menggali lubang kubur untuk dirinya sendiri.

Semasa ia mengalami dan merasakan kejemuan

dalam beramal, ia pun turun ke dalam lubang itu.

Di sana ia menlunjurkan tubuhnya lalu berkata :

“Wahai diriku ! Anggaplah sekarang ini engkau

telah mati dan telah berada dalam liang lahad

mu, apakah yang engkau inginkan ?”.

Maka ia pun menjawab :

“Aku ingin dikembalikan lagi ke dunia agar aku

dapat beramal soleh.”

Ia lalu mengatakan kepada dirinya sendiri :

“Sekarang engkau telah mendapatkan apa yang

engkau inginkan. (Engkau sekarang masih hidup

di dunia). Bangunlah dan kerjakanlah amal soleh

itu !”.

Demikianlah sahabatku, jika engkau mengetahui

tentang para penghuni kubur itu, engkau akan

tahu apa yang sentiasa mereka angan-angankan :

Mereka sentiasa berangan untuk dapat bertasbih

sepertimana yang engkau lakukan saat ini,

walaupun hanya sekali sahaja.
Mereka akan irihati melihatmu tegak mengerjakan

solat.
Aduhai! Andainya kami dapat mengerjakannya

walau hanya satu rakaat sahaja, begitulah kata

mereka.

Jika dahulu di dunia mereka adalah pemilik

kekayaan yang melimpah ruah, maka di sana,

di alam kubur itu, mereka berharap dapat

bersedekah meskipun hanya seringgit dua

ringgit. Yang penting ada tambahan catatan

kebajikan di sisi Allah. Ya!, jika engkau berada

di tempat itu, seperti itulah angan-anganmu

sepanjang waktu.

Ibn Qudamah rahimahullah meriwayatkan

dalam wasiatnya bahwa suatu ketika ada

seorang laki-laki yang mengerjakan solat

dua rakaat di sebelah sebuah kubur. Selepas

itu ia bersandar hingga tertidur.

Di dalam tidurnya ia bermimpi seperti melihat

penghuni kubur itu berkata kepadanya :

“Jauhlah dirimu dariku !! Engkau telah menyakiti

ku. Demi Allah, sungguh dua rakaat yang engkau

kerjakan itu jika sahaja aku yang mengerjakannya,

maka ia jauh lebih aku sukai daripada dunia

beserta isinya. Sungguh, kamu yang masih

hidup ini sentiasa beramal tapi sama sekali

tidak mengetahui hakikat kematian ini. Tapi

kami, kami telah mengetahuinya namun kami

tidak dapat lagi mengerjakan amalan apapun.”

INGATLAH, SAUDARAKU…

Sedarlah bahwa :

Masa hidup kita sungguh terbatas.
Nafas kita hanya berbilang.
Setiap tarikan dan hembusan nafas tidak lebih

dari sebuah petanda bahwa usia kita di dunia

telah berkurang.

Sungguh sangat singkat usia dunia kita ini. Oleh

yang demikian, setiap bahagian waktu bahkan

setiap bahagian terkecilnya adalah permata

yang tidak ternilai dan tiada bandingannnya.

Ingatlah bahwa dengan kehidupan yang singkat

ini akan menukarkannya kepada sebuah kehidupan

yang abadi :

Abadi dalam kenikmatan.
Abadi dalam azab yang pedih.

Jika kita cuba membandingkan kehidupan ini

dengan kehidupan akhirat, akan sedarlah kita

bahwa setiap nafas itu mempunyai harga yang

lebih besar daripada waktu beribu-ribu tahun

di akhirat ; entah semua itu dalam kenikmatan

yang tidak berbatas atau sebaliknya.

Oleh kerana itu :

Jangan persiakan permata umurmu tanpa

melakukan suatu amalan.
Jangan engkau biarkan ia pergi tanpa men-

dapatkan balasan yang setimpal.

Bersungguh-sungguhlah agar setiap tarikan

nafasmu tidak pernah kosong dari kesolehan

dan taqarrub kepadaNya.

Namun dalam banyak hal, jika engkau kehilangan

sebutir permata duniamu, betapa sedihnya hatimu.

Tapi :

Bagaimana jika yang hilang adalah permata

akhiratmu?
Bagaimana mungkin engkau sanggup menyia-

nyiakan dan membuang waktumu begitu sahaja?
Bagaimana mungkin engkau ‘tenang-tenang’

sahaja, padahal semakin banyak jejak-jejak

usiamu di dunia ini yang terhapus?
Bayangkanlah jeritan penyesalan para penghuni

kubur dan neraka itu. Air mata darah sekalipun

tidak memberi mereka jalan untuk kembali ke dunia.

Wahai sahabatku, kini, aku dan kau masih di sini.

Ya, masih di dunia fana ini. Tempat kita menyemai

tanaman akhirat. Maka marilah kita segera beramal!

Ya Allah, janganlah Engkau jadikan dunia yang

kami diami ini sebagai kecintaan kami kerana

sesungguhnya ia hanyalah ujian dariMu dan

merupakan sebuah tipuan yang melalaikan.

Sangkutkanlah hati kami kepada akhiratMu

sehingga kami akan lebih bertenaga untuk

melaksanakan amal-amal soleh yang akan

menjadi cahaya dan penyelamat kami di alam

yang lebih abadi.

Ameen Ya Rabbal Alameen

Wan Ahmad

Power of “Istighfar” (A moving story)

This story about “Istighfar” is from the life of

Imam Ahmed Bin Hanbal, who is considered

as a renowned scholar of Islam and a famous

theologian. Imam Ahmed is also considered to

be the founder of the Hanbali school of fiqh

(Islamic jurisprudence) and is one of the most

celebrated Sunni theologians, often referred

to as the "Sheikh ul-Islam" or the "Imam of

Ahl al-Sunnah."

During his old age, while Imam Ahmed was

travelling he stopped by a town. After the

prayers, he wanted to stay for the night in

the masjid yard because he didn’t know anyone

in the town. Owing to his humility, he hadn’t

introduced himself to anyone thinking that if

he did, he would be welcomed by many people.

Failing to recognize Ahmed bin Hanbal, the

caretaker of the mosque refused to let him

stay in the mosque. As Imam Ahmed was

quite old, the caretaker had to drag him out

of the mosque. On seeing this, a baker from

a nearby place felt pity for this man (Imam

Ahmed) and offered to be the host to him for

the night. During his stay with the baker, Imam

Ahmed observed that the baker would constantly

recite Istighfar (seek forgiveness from Allah).

Imam Ahmed asked the baker if the constant

practice of saying Istighfar had any effect on him.

The baker responded by telling Imam Ahmed that

Allah had accepted all of his duas (supplications),

except one. When he asked him what dua was it

that hadn’t been accepted, the baker replied that

he had been asking Allah to provide him the

privilege to meet the famous scholar Imam

Ahmed bin Hanbal.

On this, Imam Ahmed bin Hanbal said that Allah had

not only listened to his dua but had dragged him

onto his (the baker’s) doorsteps. [Summarized from

Al Jumuah magazine, vol 19, issue 7]

This story is a reminder of the power of saying Istighfar

(seeking forgiveness) frequently. Let’s remember that

the prophet used to say Istighfar frequently during

the day. Tafseer Al-Qurtubi states:

A man complained to Al-Hasan about a drought, and

he said to him: “Pray to Allah for forgiveness.”

Another man complained to him of poverty and he

said to him: “Pray to Allah to forgive you.”

Another man said to him: “Pray to Allah to bless me

with a child.” He said: “Pray to Allah for forgiveness.”

Another complained to him that his garden was dry.

He said to him: “Pray to Allah for forgiveness.”


He was asked about it and he said: “This is not my

personal opinion, for Allah says in Surah Nooh

(interpretation of the meaning): ‘Ask forgiveness

from your Lord, verily, He is Oft Forgiving; He will

send rain to you in abundance. And give you increase

in wealth and children, and bestow on you gardens

and bestow on you rivers.” Tafseer Al-Qurtubi

(18/301-302)

One of the narrators of a Hadith was asked about

the manner in which forgiveness is to be sought,

to which he answered: "The Messenger of Allah

(sallallaahu ’alayhi wa sallam) used to say:

‘Astaghfirullah! Astaghfirullah! (I beseech Allah

for forgiveness, I beseech Allah for forgiveness)’.”

[Sahih Muslim].

=============================================================

“Sedekah itu akan menjadi penghalang kepada

sesuatu bencana" . (Maksud Hadith)

Dato' Hj. Mustafa Kamal bin Mohd Zaini (hp: 019-2149345)
President, ACT Malaysia www.actmalaysia.org.my

Special Project 1431-1432 Hijrah:
Projek Wakaf Telaga (http://sumuract.blogspot.com)
Projek Wakaf telaga untuk umat Islam Mindanao dan

Kemboja. Setakat ini sudah lebih 180 telaga diwakafkan.

Program ini program berterusan.
Infaq anda, hanya RM1,100 satu telaga sahaja.

Saad ibn Ubadah bertanya kepada Rasulullah SAW:
“Umm Saad (emaknya Saad) telah meninggal dunia;

(Ya Rasulullah) apakah jenis sedekah yang terbaik?"
Rasulullah SAW bersabda “Air (yg terbaik)."
Saad menggali sebuah perigi dan berkata:

“Ini untuk Umm Saad”.
(Hadith Riwayat Tirmidzi)

Berminat? Hubungi kami di 03-87395871

atau e-mail:actmy.care@gmail.com.

Sila rujuk blog: http://sumuract.blogspot.com

untuk laporan dan status terkini projek.

Akaun Bank: AKSI CEPAT TANGGAP (M) BERHAD.

Maybank: 562142713126

LAPORAN-LAPORAN PROJEK-PROJEK 1431 HIJRAH
http://qurbanact.blogspot.com/
Projek Al-B.I.R. (Bantuan Iftar Ramadan) http://al-bir3.blogspot.com
Laporan tahun lalu 1430 Hijrah: http://al-bir2.blogspot.com/

ISLAM BUKAN AGAMA PELAMPAU

Kita sering mendengar tuduhan musuh-musuh

Islam bahwa agama kita adalah agama pelampau.

Umat Islam Palestin yang bergabung dengan Hamas

dan ingin melepaskan diri dari cengkaman pen-

jajahan Israel juga disebut sebagai kelompok pelampau.

Orang-orang yang komited dengan agama pun sering

disebut pelampau.

Sebenarnya kita perlu meneliti dengan lebih mendalam

apakah yang dikatakan sikap pelampau itu dan layak

kah agama Islam yang sederhana dan penuh kasih

sayang itu dituduh sebagai pelampau?

Sikap pelampau adalah pemikiran atau sikap yang

cenderung berada di hujung, samada hujung kanan

ataupun hujung kiri.

Sikap pelampau boleh dibezakan dalam dua

kategori :

Pelampau kanan.
Pelampau kiri.

Dalam bahasa Arabnya, “sikap pelampau” sering

diterjemahkan dengan kata-kata “tatharruf”

yang makna secara bahasanya adalah “menuju

ke arah hujung.”.

Menuju ke hujung sesuatu bererti dibimbangi

akan keluar dari batasnya.

Dalam Al Quran ianya sering disebut sebagai

“melampaui batas” seperti dalam firman-

firman Allah berikut :

“Itulah hukum-hukum Allah, maka janganlah

kamu melanggarnya. Barangsiapa yang melanggar

hukum-hukum Allah mereka itulah orang-orang

yang zalim.” (QS Al Baqarah : 229)

“Dan barangsiapa yang mendurhakai Allah dan

RasulNya dan melanggar ketentuan-ketentuan

Nya, niscaya Allah memasukkannya ke dalam api

neraka sedang ia kekal di dalamnya; dan baginya

siksa yang menghinakan.” ( QS An Nisaa’ : 14)

Sikap melampau sama sekali tidak sama makna

nya dengan berpegang teguh pada agama dan

melaksanakan kewajibannya sesuai dengan

tuntunan dan aturan yang diberikan oleh Allah

swt.

Orang yang berpegang teguh pada ajaran agama

tidak boleh dikatakan sebagai pelampau.

Demikian juga orang yang melaksanakan sunnah

Rasulullah saw secara tetap seperti :

- Menunaikan solat di awal waktu.
- Berkahwin.
- Menyimpan janggut.
- Menutup aurat dengan berjilbab.
- Menggunakan siwak.
dan lain-lain di mana semua perilaku ini tidak

boleh dikatakan melampau.

Bahkan jika seseorang bersikap tegas untuk

dirinya sendiri sekalipun dalam melaksanakan

sesuatu yang dianggap wajib oleh dirinya,

seperti memakai ‘cador’ atau ‘burqa’ tidak boleh

dikatakan melampau selagi mana ia tidak

mewajibkan perkara tersebut kepada orang lain.

Ini sebagaimana yang disebut oleh Dr. Yusuf Al

Qardhawi dalam kitabnya “Dzahiratul Ghuluwwi

Fit Takfir” keluaran Maktabah Wahbah, Kaherah.

Sikap melampau ini muncul akibat pertentangan

kepentingan atau nilai antara dua kelompok atau

lebih, di mana setiap kelompok merasa paling

benar sedangkan orang lain dianggap salah.

Menurut kajian, ada empat perkara yang menyebab

kan munculnya sikap melampau iaitu:

PERTAMA :

Jurang perbezaan antara dua generasi yang muncul

dalam satu keluarga besar. Seorang anak merasa

berbeza jauh dengan ibu bapanya dalam banyak

aspek kehidupannya boleh melahirkan sikap

melampau dari si anak.

KEDUA :

Keretakan keluarga yang timbul akibat kesibukan

ibubapa sehingga tidak sempat mendidik anak-

anak, memerhatikan serta mengawasi semua

aktiviti mereka juga akan membentuk sikap

melampau kepada si anak, samada sikap

melampau ke kanan mahupun ke kiri.

KETIGA :

Tiadanya suri tauladan yang baik di sekolah di

mana para guru tidak lagi mendidik murid-murid

nya selain hanya mencampakkan ilmu ke dalam

otak dan tidak mengetahui permasaalahan yang

melingkari muridnya.

KEEMPAT :

Terdapat jurang yang ketara antara apa yang di

katakan atau diberitahu kepada para remaja

berbanding dengan realiti sebenar tanpa ada

usaha untuk menyingkap hakikat yang sebenar

nya melalui media massa. Ini ditambah pula

dengan adanya usaha-usaha untuk merosakkan

para remaja dengan menggunakan semboyan-

semboyan yang palsu dan kosong.

Sikap-sikap melampau ini sering muncul juga

akibat kurang faham seseorang terhadap ajaran

Islam yang penuh rahmat. Mereka tidak faham

bahwa Islam diturunkan untuk menebarkan

kasih sayang ke seluruh alam.

Rasulullah saw diutus ke dunia ini untuk

menebarkan rahmat ke seluruh alam semesta

sebagaimana yang dinyatakan oleh Allah swt :

“Tidaklah kami utus engkau (Muhammad) kecuali

menjadi rahmat bagi seluruh alam.” (QS Al Anbiyaa’ : 107)

Rahmat yang dipancarkan melalui ajaran-ajaran

Islam yang dibawanya ini tidak sahaja diperuntuk

kan kepada manusia semata-mata tetapi juga

meliputi seluruh makhluk ciptaan Allah.

Baginda saw pernah bersabda :

“Orang-orang yang menebarkan rahmat (kasih

sayang) akan dilimpahi rahmat oleh Allah.

Oleh sebab itu tebarkanlah kasih sayang kepada

semua yang di bumi ini supaya dianugerahi

kasih sayang oleh yang ada di langit.” (HR

Ahmad, Al Hakim, Abu Daud dan Tirmizi)

Untuk menepis tuduhan sikap melampau dari

Islam, kita perlu menampilkan inti ajaran

Islam dan menyusuri jejak perilaku Nabi,

para sahabat dan tabi'in serta para pengikut

nya yang benar-benar mengamalkan Islam

secara konsisten sepanjang sejarah.

Kalau kita menyusuri ajaran-ajaran Islam

secara utuh, banyak sekali ayat atau hadiths

Nabi yang secara tersurat atau tersirat

menyuruh kita untuk menebarkan rahmat

ke seluruh alam ini dan menjauhkan semua

bentuk sikap melampau.

Berikut adalah beberapa contoh :

PERTAMA : Kita disuruh menebarkan kasih

sayang antara sesama muslim :

“Seorang muslim adalah orang yang menjaga

keselamatan muslim lainnya dari kejahatan

tangan dan lisannya.”

“Tidaklah beriman seorang yang tetangganya

yang tidak aman dari kejahatannya.”.

“Tidaklah sempurna iman seseorang sehingga

ia mencintai saudaranya sebagaimana ia

mencintai dirinya sendiri.” (HR Ahmad

dalam kitab Musnad)

KEDUA : Kita diperintahkan untuk menebarkan

kasih sayang dan kebaikan kepada seluruh umat

manusia termasuk bukan Islam :

“Janganlah kebencianmu terhadap suatu kaum

mendorongmu untuk tidak berbuat adil.” (QS

Al Maidah : 8)

“Sesungguhnya Allah menyuruh untuk berbuat

adil dan berbuat baik.” (QS An Nahl : 90)

KETIGA : Kita dianjurkan untuk menebarkan

kasih sayang kepada binatang dan semua yang

ada di muka bumi ini.

Rasulullah saw menyatakan :

“Sesungguhnya Allah mencatat semua bentuk

kebaikan yang diberikan kepada sesuatu apa

pun. Oleh sebab itu bila menyembelih binatang

hendaklah menyembelihnya dengan baik-baik,

meringankan beban binatang sembelihannya

dan hendaklah mempertajam pisau yang akan

digunakan.” (HR Ahmad, Muslim dan Imam

yang Empat)

Islam adalah agama rahmah, penuh kasih sayang

dan jauh dari sikap berlebihan dan melampaui

batas.

Perkara ini boleh dilihat dari beberapa sudut :

Sifat kasih sayang dijadikan Islam sebagai salah

satu akhlak utama yang mesti dimiliki oleh setiap

umat Islam.
Islam melarang keras umatnya untuk bersikap

melampau, melakukan tindakan kekerasan

dan ta’asub buta.
Islam menyuruh kita untuk bertoleransi kepada

bukan Islam selagi mana mereka tidak menampak

kan permusuhan dan adu domba kepada kita.
Di samping itu, Islam dikenali sebagai agama yang :

- mudah.
- Sederhana.
- Penuh kasih sayang.
- Pemaaf.
- Jauh dari sikap pendendam.
- Tidak membenarkan prinsip “tujuan menghalal

kan segala cara”.

Islam menyuruh kita semua untuk sentiasa ber

lapang dada, berperasaan halus, berakhlak mulia

dan mahu mendengarkan pendapat orang lain.

Sikap dan perilaku melampau bertentangan dengan

ajaran Islam yang sederhana dan penuh kasih sayang.

Ada suatu fakta yang tidak dapat dibantah. Dalam

suatu negara yang penduduknya majoriti muslim,

kita dapati orang bukan Islam hidup aman dan

mendapat perlindungan yang sebaik-baiknya, ada

yang menjawat jawatan tinggi bahkan ada yang

boleh menjadi menteri dan sebagainya.

Tapi sebaliknya, bila umat Islam sebagai minoriti,

biasanya mereka akan tertindas dan dihadapi

dengan sikap diskriminasi. Perkara ini telah

terbukti di negara-negara yang majoriti penduduk

nya bukan Islam.

Benarlah firman Allah swt :

“Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan

senang kepadamu hingga kamu mengikuti

agama mereka. Katakanlah: “Sesungguhnya

petunjuk Allah itulah petunjuk (yang benar).

Dan sesungguhnya jika kamu mengikuti

kemahuan mereka setelah pengetahuan

datang kepadamu, maka Allah tidak lagi

menjadi pelindung dan penolong bagimu.”

(QS Al Baqarah :120)

Ya Allah, berilah kekuatan kepada kami untuk

kami realisasikan nikmat Islam sebagai rahmah

bukan sahaja kepada manusia tetapi juga

kepada seluruh makhluk yang wujud di alam

semesta ini. Jauhkanlah diri kami dari sikap

berlebihan dan melampau samada dalam

memahami ajaran Islam yang suci atau

perlaksanaan dan pengamalannya dalam

kehidupan kami serta jadikanlah kami umat

pertengahan yang menjadi saksi ke atas

seluruh manusia.

Ameen Ya Rabbal 'Alameen......

WAN AHMAD

IKHLAS SEBAGAI TITIK TOLAK

“Sesungguhnya hari ini adalah satu hari di

antara hari-hari Allah, tidak patut di isi

dengan kebanggaan dan keangkuhan. Ikhlas

kanlah jihadmu dan tujulah Allah dengan

amalmu kerana hari ini menentukan hari-

hari yang akan datang.”

Demikianlah kata-kata Khalid bin Al Walid

di tengah-tengah berkecamuknya perang Yarmuk.

Perkataan ikhlas sudah begitu kerap kita dengar

dalam berbagai kesempatan.

Bagi aktivis dakwah, semestinya ikhlas tidak

boleh lagi menjadi sekadar retorik belaka,

melainkan ia :

Mesti hadir dan wujud dalam diri kita.
Menyatu dalam fikiran dan hati kita.
Bersenyawa dengan jiwa kita.
Seirama dengan degupan jantung dan tarikan

nafas kita.
Ikhlas adalah pusat aksi amal di mana :

Bermula dengannya kita meniti hari-hari.
Dengannya kita bekerja.
Melaluinya kita membangun ukhuwah.
Bersamanya kita menjejaki jalan dakwah ini.
Sungguh, perlu kita sedari bahwa hati seorang

hamba sentiasa dikepung dari berbagai penjuru

oleh :

Hawa nafsu.
Kepentingan sesaat.
Cita-cita duniawi.
Perasaan malas.
Hasrat ke arah kemaksiatan.
Gejolak ingin dipuji serta disanjung.
Kesemua ancaman-ancaman di atas sentiasa

mengintai akan keadaan kelemahan hati

kita dan ketika kesempatan kelemahan dan

kelalaian itu mereka dapatkan, dengan

segera mereka menembusi hati kita dan

menguasainya, Na'udzubillah.

Oleh yang demikian, sudah semestinya kita

menyedari dengan sepenuh hati, bahwa sejak

kali pertama kita bergabung dengan dakwah

ini, ikhlas telah menjadi tuntutan dan

kewajiban yang mengikat diri kita sehingga

Allah menampakkan kemenangan bagi

dakwah ini atau kita syahid dalam menegak

dan membelanya.

Sungguh, kita tidak perlu lagi menghuraikan

makna ikhlas dengan kata-kata kerana kita

semua bahkan telah menghafalnya di kepala

kita.

Namun kita perlu mengajak diri kita semua

untuk merenungi bersama pertanyaan-per

tanyaan berikut :

Apakah kita telah menjadikan ikhlas sebagai

sesuatu yang menyatu dalam diri kita, melebur,

menjasad, mendarah daging serta menjadi

bahagian yang tidak boleh dipisahkan dalam

diri kita?

Apakah ikhlas telah merasuk dalam fikiran

kita sehingga membuatkan kita menjadi

produktif sekaligus kreatif dalam mengeluar

kan gagasan untuk membangun dakwah ini

tanpa kecenderungan apapun selain kepada

Allah swt?

Apakah ikhlas telah melebur ke dalam hati

kita sehingga menjadikan kita mampu me-

mandang segala permasalahan dakwah ini

secara jernih dan menjadikan kita mampu

membangun ukhuwah yang sebenarnya bukan

sekadar hiasan kata apalagi untuk saluran

hasrat dan nafsu sesaat?

Apakah ikhlas telah menjadi jiwa dalam setiap

amal yang kita lakukan sehingga menjadikan

kita rela memikul amanah serta melaksana

kan apapun tugas-tugas dan amanah dakwah

dengan penuh tanggungjawab tanpa rasa berat

dan tidak berharap apa-apa balasan atas semua

itu kecuali hanyalah dari Allah swt?

Apakah ikhlas baru hanya sekadar kata-kata

tanpa makna atau ia cuma suatu retorik yang

kita suapkan kepada mutarabbi kita?
Takutlah kita kepada Allah swt kerana Dia

Maha Melihat, Maha Mendengar dan Maha

Kuasa atas segala sesuatu.

Sesungguhnya kemenangan dakwah ini sejak

dulunya sentiasa berkait dengan keikhlasan

para pendukungnya.

Mari kita kembali pada keaslian dakwah ini.

Apakah sebenarnya motivasi awal kita apabila

memilih kehidupan di jalan ini?
Apakah yang kita inginkan ketika kita bergabung

dengan dakwah ini?
Jawabannya adalah motivasi awal dan keinginan

kita apabila memilih kehidupan dan bergabung

dengan dakwah ini adalah semata-mata untuk

meraih ridha Allah.

Untuk tujuan itu, kita akan ikut berputar bersama

roda dakwah ini ke manapun ia berputar, tidak

akan berganjak darinya kerana kita yakin bahwa

kebaikan itu ada bersama dengan dakwah dan

kehinaan dunia dan akhirat apabila kita memisah

kan diri kita darinya.

Semua itu kita lakukan sebagai wasilah atau

jalan untuk meraih keridhaan Allah swt dan

bukan selain itu.

Bagi kita, ridha Allah adalah imbalan terbesar

dan termahal di mana kita sudah merasa cukup

dengan imbalan itu.

Nabi Muhammad saw pernah berpesan :

”Jagalah Allah, niscaya Dia akan menjagamu”.

Ungkapan hadits ini mengandungi makna bahwa

Allah berjanji akan menjaga dan melindungi kita

dari segala macam gangguan, godaan dan pujuk

rayu syaitan samada dari jenis jin ataupun manusia

selama mana kita menjaga keikhlasan hati kita

hanya kepada Allah swt.

Marilah kita jadikan ikhlas sebagai titik tolak :

Segala perbuatan kita.
Gerak-geri dan tingkah laku kita.
Sikap kita.
Kata-kata kita.
sehingga ia menjadi akar dan asas visi dan misi

kehidupan kita.

Mari kita letakkan ikhlas di lubuk hati kita yang

paling dalam sehingga ia menyertai segala niat

dan lintasan hati yang ada di benak kita.

Ya Allah, kami memahami bahwa ikhlas adalah

pusat aksi amal perbuatan manusia yang akan

menentukan tujuan dan matlamat yang betul

mengharapkan ridhaMu. Tetapkanlah keikhlasan

ke dalam lubuk hati kami sehingga ia benar-benar

menjadi tunjang dan tonggak kepada setiap amal

dan perbuatan kami yang akan diterima olehMu.

Ameen Ya Rabbal Alameen

WAN AHMAD

Japanese boy teaches lesson in sacrifice

{THIS letter, written by Vietnamese immigrant

Ha Minh Thanh working in Fukushima as a

policeman to a friend in Vietnam, was posted

on New America Media on March 19. It is a

testimonial to the strength of the Japanese

spirit, and an interesting slice of life near the

epicenter of Japan 's crisis at the Fukushima

nuclear power plant. It was translated by NAM

editor Andrew Lam, author of "East Eats West:

Writing in Two Hemispheres." Shanghai Daily

condensed it. }

Brother,

How are you and your family? These last few days,

everything was in chaos. When I close my eyes, I

see dead bodies. When I open my eyes, I also see

dead bodies.

Each one of us must work 20 hours a day, yet I

wish there were 48 hours in the day, so that we

could continue helping and rescuing folks.

We are without water and electricity, and food

rations are near zero. We barely manage to

move refugees before there are new orders to

move them elsewhere.

I am currently in Fukushima , about 25 kilo

meters away from the nuclear power plant.

I have so much to tell you that if I could write

it all down, it would surely turn into a novel

about human relationships and behaviors

during times of crisis.

People here remain calm - their sense of dignity

and proper behavior are very good - so things

aren't as bad as they could be. But given another

week, I can't guarantee that things won't get to

a point where we can no longer provide proper

protection and order.

They are humans after all, and when hunger

and thirst override dignity, well, they will do

whatever they have to do. The government is

trying to provide supplies by air, bringing in

food and medicine, but it's like dropping a

little salt into the ocean.

Brother, there was a really moving incident. It

involves a little Japanese boy who taught an

adult like me a lesson on how to behave like a

human being.

Last night, I was sent to a little grammar school

to help a charity organization distribute food

to the refugees. It was a long line that snaked

this way and that and I saw a little boy around

9 years old. He was wearing a T-shirt and a pair

of shorts.

It was getting very cold and the boy was at the

very end of the line. I was worried that by the

time his turn came there wouldn't be any food

left. So I spoke to him. He said he was at school

when the earthquake happened. His father

worked nearby and was driving to the school.

The boy was on the third floor balcony when

he saw the tsunami sweep his father's car away.

I asked him about his mother. He said his house

is right by the beach and that his mother and

little sister probably didn't make it. He turned

his head and wiped his tears when I asked

about his relatives.

The boy was shivering so I took off my police

jacket and put it on him. That's when my bag

of food ration fell out. I picked it up and gave

it to him. "When it comes to your turn, they

might run out of food. So here's my portion.

I already ate. Why don't you eat it?"

The boy took my food and bowed. I thought he

would eat it right away, but he didn't. He took

the bag of food, went up to where the line ended

and put it where all the food was waiting to be

distributed.

I was shocked. I asked him why he didn't eat it

and instead added it to the food pile. He answered:

"Because I see a lot more people hungrier than I

am. If I put it there, then they will distribute the

food equally."

When I heard that I turned away so that people

wouldn't see me cry.

A society that can produce a 9-year-old who

understands the concept of sacrifice for the

greater good must be a great society, a great

people.

Well, a few lines to send you and your family

my warm wishes. The hours of my shift have

begun again.

Ha Minh Thanh

ON STRIVING TO BE A MUSLIM

God has created us tier upon tier,

and men are not born equal.

Precisely for this reason, we have

as little cause to be awed by the

brilliance of the great as we have to

be contemptuous of the limitations

of the small. Since everything stands

out or falls relative to other things

around it, the great are great only

because of the smallness of the small

around them. Yes, we, the small, have

also a role to play! By lighting our little

lamps we compel those who are better

gifted to do their bit, and equally important,

when the small refuse to be smaller than

they are, they prevent the mediocre from

becoming great!

MEMAHAMI PETUNJUK DAN TEGURAN ALLAH

Alam ini ada sunnah dan ketetapan. Jiwa ini pun

ada cara-caranya untuk berinteraksi.

Bagi kita, setiap manusia itu memang diciptakan

dengan sifat-sifat yang tersendiri. Masing-

masing ada situasi masing-masing.

Kita meraikan semua perkara yang berkaitan

dengan manusia pada tempat-tempat yang sepatutnya.

Bagi kita :

Allah itu Maha Pengasih dan Penyayang dalam

segala aspek.
Allah mahukan kebaikan pada hambaNya.
Allah suka bila hambaNya datang kepadaNya.
Allah menyediakan segalanya untuk hambaNya

dan memang manusia sukar mencari segala

yang Allah sediakan pada zahirnya kerana,

ia hanya untuk orang yang mencari kekuatan.

Bagi kita, dunia ini :

Permainan.
Kaburan syaitan.
Igauan sebentar.
Sekadar jambatan dan persinggahan.

Bagi kita, akhirat itu SEGALANYA.

Apabila timbul persoalan mengenai KEKUATAN,

ia meliputi jiwa sebenarnya, sepatutnya dan

sebetulnya atau lebih sesuai dikatakan meliputi

hati orang yang beriman.

Maka ianya berkait dengan hati dan iman.

Apabila kita renungi kekuatan jiwa, ia sentiasa

berkata ;

"Wahai pemilikku, mengapa aku ini selalu lemah?

mengapa aku ini selalu jatuh ?


Aku tidak suka dalam lubang ini lama-lama, nanti

aku berkawan dengan ahli-ahli yg terjatuh ke

dalam lubang yang sama.

Jangan salahkan aku kalau aku susah nak bangun

apabila kau ingin mengangkatku. Jangan salahkan

aku kalau aku ditarik oleh kawan-kawan dalam

lubang hitam yg dalam itu. Ketika mana kau

ingin menggapai tali putih menuju ke arah cahaya

terang benderang itu.

Bukan salahku, aku cuma bergaul dengan mereka,

bersembang dengan mereka. Aku dah terbiasa.

Itu bukan salahku. Itu salahmu, segalanya kamu.

Segalanya."

Lubang hitam itu gelap dan ahli-ahlinya meraba-

raba mencari punca. Kadang-kadang terjumpa

cacing. Kemudian dimakannya, sebab dah lapar

sangat.

Kadang-kadang ular dan kala jengking diingatkan

makanan, habis digigit lalu terkena racun.

Yang peliknya, tali putih itu sentiasa ada. Tapi

bukan semua yang dapat. Ia Cuma pergi kepada

sesiapa yang memanggil atau menghulur tangan

untuk naik ke atas. Kembali melihat cahaya.

Di luar sana, terang benderang. Macam-macam

boleh nampak. Tapi masih ada yang terlindung.

Dunia ini banyak rahsia…

Jiwa kita (yang terjatuh) mencari penyelesaian.

Apa dia?

Ia tidak lain.. hanyalah KEKUATAN!

Ia perlukan kekuatan untuk :

Mengangkat tangan.
Membuka mata dan melihat cahaya di atas sana.
Menolak tangan-tangan yang menariknya untuk

tidak naik ke atas.
Memegang erat tali putih itu hingga sampai ke atas.
Ya… KEKUATAN.

Bagi kita, kekuatan itu mutlaknya dari Allah tetapi

kita yang memulakannya. Cuma mungkin bezanya

dari segi petunjuk-petunjuk kekuatan yang Allah

nak turunkan kepada kita.

PETUNJUK PERTAMA :

Kadang-kadang, Allah bagi petunjuknya dan

tegurannya kepada kita seorang, maka kita

sahut seruan dan kita menjana kekuatan secara

individu dan bukan atas dorongan orang lain.

Dengan itu, kita berubah kerana kesedaran dari

diri kita sendiri.

PETUNJUK KEDUA :

Kadang-kadang, Allah bagi petunjuknya kepada

keluarga dan orang-orang yang terdekat dengan

kita. Maka kita sahut seruan bahawa aku perlu

menjadi lebih kuat. Sepertimana Allah turunkan

bencana kepada keluarga dan sebagainya.

Bezanya ini, orang akan nampak kita berubah

setelah mendapat bala' dan kita seolah-olah

terpaksa untuk menjadi kuat kerana tiada

tempat bergantung melainkan Allah. Walau

tidak bersedia pun… terpaksa lah..

PETUNJUK KETIGA :

Kadang-kadang Allah bagi petunjuknya kepada

orang yang tegur kita, sebab kesalahan kita dia

tahu, maka dia tegur kita. Maka kita pun

menyahut seruan, aku perlu menjadi lebih kuat.

PETUNJUK KEEMPAT :

Kadang-kadang Allah bagi petunjuk kepada

keadaan sekeliling kita, dunia, harta benda

kita dan lain-lainnya. Apabila dunia bergolak

seperti isu Gaza contohnya, maka kita pun

merasakan bahawa kita perlu menjadi lebih

kuat untuk dunia yang sedang bergolak dan

sedia untuk menerima apa sahaja yang datang.

Petunjuk-petunjuk tersebut ada turutannya

sehinga turutan yang paling akhir selepas

Allah bagi petunjuk-petunjuknya (yakni selepas

petunjuk dari awal kita tak sahut, maka boleh

jadi pergi ke petunjuk seterusnya).

Tapi, bagi kita, yang penting sekali, kita ini

sedar dan perlu menyahut seruan menuju

kekuatan berdasarkan hidup kita selama ini.

Petunjuk Allah yang terakhir ialah MAUT dan

ALAM SELEPASNYA (mahsyar, mizan, neraka dsb).

Tapi bezanya pada ketika itu, kita bukan sahaja

tidak mampu menjadi kuat, bahkan sudah

terlambat atau sangat-sangat lambat.

Bukan apa, sebab kita melengah-lengahkan

untuk menyahut seruan fitrah daripada Allah.

Seruan kelesuan jiwa yang meronta-ronta,

seruan kelesuan hati yang keras membatu ..

seruan Allah yang menyuruh hambaNya

berlumba-lumba ke arahnya.

Maka di sini kita membenarkan lagi sabda

Nabi saw :

"Cukuplah dengan maut itu sebagai nasihat /

teguran."

Setiap jenis petunjuk itu ada keistimewaannya.

Bila kita sahut yang pertama, kadang-kadang

kita tidak perlu jumpa yang kedua.

Bila kita tinggal yang pertama, kadang-kadang

ia boleh terus jatuh pada peringkat terakhir

(maut dan selepasnya).

Tapi kadang-kadang kalau kita dapat yang

ketiga atau seterusnya, kita akan lebih 'rasa'

pengalaman 'teguran' yang Allah bagi, ber

banding orang yang menyahut seruan yang

pertama.

Itulah uniknya teguran Allah yang penuh

hikmah ini. Semuanya saling melengkapi,

mengikut tahap masing-masing di sisi Allah.

Mari kita pergi ke peringkat seterusnya semoga

kita dapat hayati bersama. Mari sesuaikan diri

kita dengan keadaan umat sekarang.

Lihatlah contoh yang paling dekat kita dapat

lihat saudara-saudara kita di Gaza. Bagi kita,

semua petunjuk ada pada mereka. Cukuplah

untuk satu dunia menyedari hakikat teguran

Allah kepada dunia seluruhnya, khasnya umat

Islam.

Satu dunia bangkit menentang kezaliman Zionis

Israel. Ya, Umat dunia bangkit. Tapi mereka

bangkit atas dasar apa? Kemanusiaan dan fitrah

insaniah dalam diri mereka.

Tapi kita ini, Allah anugerahkan dengan Islam

dan Iman lebih-lebih lagi dengan fikrah risalah

daripada Nabi tercinta saw.

Umat dunia yang buta agama sebenarnya pun

ingin menolong kekuatan ini... Alangkah butanya

umat Islam yang tidak mampu mendengar seruan

teguran yang Maha Agung daripada Tuhan

semesta alam ini.

Subhanallah! Teguran yang maha hebat engkau

berikan kepada kami. Tidak mampu kami bayang

kan kalau selepas ini masih ada yang tidak mahu

menyelamatkan diri dari azabMu?

Masya-Allah! Sesungguhnya Engkau telah mem

perlihatkan kami petunjuk dan teguranMu yang

sungguh dalam.

Masya-Allah hebatnya iman mereka (saudara-

saudara kita di Gaza) sehingga Allah menguji

sebegitu kepada mereka kerana sesungguhnya

seseorang hamba itu diuji dengan kadar imannya.

Nauzubillah! Ya Allah kami berlindung dari

petunjukMu yang lebih dahsyat yang tidak

mampu kami menjadi kuat lagi selepasnya.

Mari kita hayati lagi peringkat seterusnya .

Tidak pelikkah?

Tidak hairankah?

Umat Islam di Gaza mampu menggegarkan

dunia. Mampu memberikan "asbab" kekuatan

kepada umat dunia, hatta orang bukan Islam.

Allahuakbar!!!

Ya, memang pelik!

Masakan 313 tentera Badar boleh menang

dengan 1000 tentera musyrikin itu tidak pelik ?

Ya.. pelik sekali!

Tetapi ingatlah, bahawa IMAN ITU MENCIPTA

KEAJAIBAN.

Apa bezanya saudara-saudara kita di Gaza

dengan kita?

Bezanya…

Mereka ini yang memulakan..
Mereka ini yang menjadi "asbab" kepada

kebangkitan dunia.
Mereka ini yang menyalakan cahaya Allah

kepada umat.
Ya.. mereka kuat. Sungguh kuat. Dengan

kekuatan mereka baru mampu menggerakkan

orang lain.

Subhanallah besarnya pahala mereka!

MasyaAllah besarnya tugas mereka!

Mungkin sekadar membaling batu kepada Zionis

Israel, tapi itu :

Cukup membuktikan kekuatan mereka.
Cukup bagi menggerakkan manusia untuk

menuju kekuatan.
Akhirnya, kita menyedari bahawa kekuatan

Iman itu asas kepada semua kekuatan yang lain.

Kita yakin bahwa kita perlu bersungguh-sungguh :

Membuka mata.
Memegang tali.
Menolak tangan-tangan yang menarik kita.
Kemudian, apabila kita sampai ke atas nanti, kita

ingin menghulurkan sebanyak mungkin tali-tali

putih kepada sahabat-sahabat kita atau manusia

yang di bawah lubang sana.

Kita sayang mereka. Mereka sahabat-sahabat kita.

Kita anggap mereka itu keluarga kita. Kita mahu

mereka bersama kita menerima cahaya.

Usaha kita yang bersusah payah ini bukan apa.

Kita cuma hanya mahu jadi penyelamat BUKAN

hanya pandai menjadi pemberat.

Be it Us, Be it Ours.
Not Them, Not Theirs.

"Dakwah dan tarbiyah tidak memberi kepada kita

secara seratus peratus dari keduanya, sekiranya

kita tidak memberi seratus peratus daripada kita

kepada keduanya "

Ya Allah, sesungguhnya kami amat memerlukan

petunjuk dariMu yang kadang-kadang
merupakan teguranMu untuk kami memperbaiki

keadaan diri kami dan meluruskan
jalan hidup kami.

Ameen Ya Rabbal Alameen.

Wan Ahmad

WISE WORDS

Jika benarlah Osama bin Laden benar-benar

telah dibunuh oleh tentera Amerika Syarikat

seperti yang diumumkan oleh Presiden

Barrack Obama semalam, maka saya sebagai

seorang Islam mendoakan rahmat dan

keampunan Allah SWT untuk Osama bin

Laden yang merupakan saudara saya di

dalam Islam.

Inilah yang dituntut oleh Islam sewaktu

menerima berita kematian saudara seagama

nya. Sebesar manapun kesalahan seorang

muslim, jika ia mati dalam keadaan agama

nya Islam, keampunan terhadapnya harus

dipohon oleh saudara muslim yang lain.

Adapun keterlibatan Osama bin Laden

dengan keganasan, saya serahkan kepada

Allah SWT kerana ia masih belum terbukti

melainkan melalui propaganda yang di

pelopori oleh Amerika Syarikat. Jika benar

beliau terlibat dengan kegananasan, sudah

tentu saya tidak menyokong keganasan

tersebut.

Bagaimanapun keterlibatan Osama dengan

keganasan masih lagi merupakan berita

samar yang tidak dapat disahkan, namun

keterlibatan Amerika Syarikat sendiri dalam

keganasan sudah terbukti.

Ini jelas dengan serangan terhadap Afghanistan

dan Iraq yang menghancurkan kedua-dua

negara ini dengan tujuan mencari senjata

pemusnah yang tidak dapat dijumpai sehingga

ke hari ini. Apa pula tindakan Amerika Syarikat

terhadap Israel yang terang-terang melakukan

keganasan di bumi Palestin ? Bukan sahaja tidak

bertindak, bahkan Amerikalah yang kuat

menyokong Israel. Justeru, jika Osama dianggap

sebagai pengganas, maka Israel lebih patut

disebut sebagai ganas dan penyokongnya

Amerika Syarikat juga tidak boleh lari dari

digelar sebagai ganas.

Inilah yang saya tegaskan kepada Duta Besar

Amerika Syarikat yang datang ke pejabat saya

pada 28 April 2011 yang lepas, bahawa sepasang

selipar pun tidak boleh dirampas dari tuannya

yang berhak, apatah lagi sebuah negeri yang

berdaulat seperti Palestin, lebih-lebih lagi

tidak berhak untuk dirampas oleh Israel.

Adapun mereka yang berkata bahawa dunia

lebih selamat dengan kematian Osama,

saya anggap kenyataan tersebut sebagai tidak

cermat dan hanya bertujuan menampakkan

diri sebagai penyokong Amerika. Jika dunia

lebih selamat dengan kematian Osama, adakah

dunia juga lebih selamat dengan kewujudan Amerika?

Sekian, wassalam.

TUAN GURU DATO’ BENTARA SETIA NIK

ABDUL AZIZ BIN NIK MAT,
Menteri Besar Kelantan.
Bertarikh : 30 Jamadil Awal 1432H

bersamaan 3 Mei 2011M


WISE WORDS

“I mourn the loss of thousands of precious

lives, but I will not rejoice in the death of

one, not even an enemy. Returning hate for

hate multiplies hate, adding deeper darkness

to a night already devoid of stars. Darkness

cannot drive out darkness: only light can do

that. Hate cannot drive out hate: only love

can do that” Dr. MLK J (martin luther king junior)

TAZKIRAH

Agak-agaknya kita tahu tak bila kita sudah

mula melangkah jauh dari Lindungan Allah

swt. Syaitan itu amat licik. Bagi orang yang

tidak pernah tinggalkan sembahyang - syaitan

tidak akan memujuk kita agar meninggalkan

sembahyang ... tetapi melambat-lambatkan

sembahyang.

Bagi yang suka dan mahir dengan komputer -

syaitan akan memujuk kita agar menghabiskan

masa kita di depan komputer menjawab setiap

ungkapan rakan kita dalam facebook sehingga

lalai dari menunaikan sembahyang pada awal waktu.

Syaitan itu licik. Pada peringkat awal mungkin

kita kata, "Aku ini hendak berdakwah mengguna

kan facebook ... bukan buang masa" Ingat maksud

dari ayat 37 dari Surah At Taubah: "Perbuatan

buruk mereka itu dihias dan dijadikan indah

(oleh syaitan) untuk dipandang baik oleh mereka ..."

Kita mudah sangat berpuas hati dengan sedikit

kebaikan yang kita lakukan sehingga kita rasa OK

kot jika habiskan dua atau tiga jam dengan

facebook atau permainan komputer. Kita ditipu

apabila sudah mengikuti usrah mingguan bersama-

sama rakan. Kita rasa sudah menjadi orang baik

apabila sesekali dapat pergi ke Masjid. Malahan

kita rasa OK jika sesekali melihat klip video lucah

dalam youtube. Syaitan sekarang mengikuti

perkembangan teknologi ....

Bagaimana kita hendak kesan bahawa kita ini

sedang melangkah jauh dari kehendak Ilahi.

Cuba bayangkan ... adakah kita ini satu ketika

dulu pernah ikut usrah - tapi sekarang ini agak

malas rasanya ....ini petanda negatif. Adakah

kita dulu rajin ke masjid.... sekarang ini - kalau

pergi pun selalu masbuk ... ini petanda negatif.

Kalau dulu berbincang berkenaan dengan Islam

dan da'wah - kita dapat rasa hidup dan iman

kita meningkat. ... sekarang ini agak malas dan

rasa agak muak bila berbincang berkenaan

dengan Islam dan da'wah ... ini petanda negatif.

Dulu kita rajin ke majlis ilmu ... sekarang ni dah

rasa "khatam" dengan apa yang ingin disampai

kan oleh penceramah ... ini petanda negatif ...

petanda kita semakin jauh dari Allah.

Maka apa harus kita lakukan ....ingatlah pada

kematian. Perkemaskan yang wajib dan banyak

kan yang sunat. Adakah kita yakin amal kita

selama ini telah diterima oleh Allah. Hamba

Allah yang bertakwa akan sentiasa berusaha

dan berharap disamping gentar takut-takut

amalnya tidak diterima. Dia tidak akan mudah

ditipu syaitan. Jika sesekali ditipu pun dia akan

mudah kembali ke pangkal jalan kerana dia

rajin ke masjid bertemu dengan orang-orang

yang soleh, rajin ke majlis ilmu mendengar

peringatan demi peringatan, rajin mengikuti

usrah dan mendapat muhasabah dari rakan.

Pendekata - dia akan sentiasa berusaha dan

bertaubat atas segala kelemahan beliau.

Wallahu'alam

PESANAN

# Bergembiralah dengan pilihan ALLAH untuk anda,

sebab anda tidak tahu tentang maslahat yang tersem-

bunyi di sebaliknya. Boleh jadi kesulitan itu lebih baik

bagi anda daripada kesenangan.

# Ketahuilah, bahawa ujian itu akan mendekatkan

diri anda dengan ALLAH, mengajar agar anda

berdoa, dan menghilangkan sifat takabur, ujub

dan segala kesombongan dari diri anda.

# Berbuat baiklah kepada sesama manusia, dan

hulurkan kebaikan kepada semua orang agar

anda memperolehi kebahagian ketika menziarahi

orang sakit, memberi sesuatu kapada orang yang

memerlukan, dan menyayangi anak yatim.

# Ketahuilah, bahawa anda sebenarnya memiliki

berbagai keni'matan, dan memiliki pundi-pundi

kebaikan yang ALLAH kurniakan kepada diri anda.

# Jauhilah buruk sangka, lemparkan angan-angan

kosong, khayalan-khayalan buruk dan fikiran-

fikiran yang kotor.