KEAJAIBAN TENAGA CINTA

Kalaulah kemenangan yang di impikan oleh Rasulullah

SAW sebatas kemenangan politik semata-mata maka

baginda tidak memerlukan waktu yang panjang kerana

sejak dari awal baginda memiliki garis keturunan yang

berpeluang untuk beroleh kekuasaan.

Tidak ada cercaan, tidak ada derita dan tidak perlu

berdarah-darah kerana kedudukan baginda di tengah-

tengah kaumnya memberi peluang yang besar bagi

baginda untuk berkuasa.

Baginda sedar betul apakah ertinya berkuasa. Jika

kendali kekuasaan adalah hawa nafsu dan kedurjanaan,

maka kekuasaan seperti itu akan menenggelamkan

nilai-nilai peradaban dan melumatkan seluruh bangunan

kehidupan.

Mungkinkah kebahagiaan akan mampu diukir di atas

puing-puing kehancuran dan rosak binasanya nilai

moral?
Baginda menaruh harapan besar dari kekuasaan dan

menginginkan perubahan yang besar, namun apa ertinya

kekuasaan jika tidak ada perubahan?
Baginda sedar bahwa baginda adalah pendakwah sebelum

pemimpin. Bagindapun sedar bahwa tentangan kepada

seorang pendakwah jauh lebih besar dari seorang pemimpin.

Membangun cita-cita besar memerlukan :
- Dukungan individu.
- Kecukupan dana.
- Persediaan kemudahan.

Tuntutan daya dukung semakin besar apabila cita-cita

semakin besar. Terasa berat untuk menegakkan cita-cita

apabila sokongan tidak ada dalam genggaman.
Jika hanya bergantung kepada daya dukung material

semata-mata, maka tidak ada harapan bagi kemenangan.

Namun sejarah sering mempertontonkan kepada kita bahwa

sesuatu kerja boleh menjadi fantastik yang mungkin dianggap

tidak waras apabila ianya bermodalkan kekuatan cinta.
Seberat apapun kerja tidak akan terlontar perkataan tidak

boleh serta tidak ada keluh kesah apalagi putus asa bagi para

pencinta.

Cinta telah menjadikannya bertenaga dan kerja besar menjadi

rasional.
Bukankah seorang ibu rela menggadai nyawa demi lahirnya si

buah hati kerana dorongan cinta?
Bahkan ada seorang ibu yang rela bersemuka dengan seekor

harimau demi menyelamatkan darah dagingnya dari terkaman

haiwan liar ini.
Andainya fanatik cinta kepada makhluk mampu mendatangkan

keajaiban, apatah lagi cinta kepada Al Khaliq sesungguhnya

lebih dahsyat dan mengkagumkan.

“Dan di antara manusia ada orang-orang yang menyembah

tandingan-tandingan selain Allah; mereka mencintainya

sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang

yang beriman Amat sangat cintanya kepada Allah”.

Cinta Rasulullah SAW pada Ar-Rahman dan kekuatan

baginda pada kebenaran serta kasih sayang baginda pada

masalah umat menjadi modal besar sebuah kejayaan.
Baginda rela membayar cintanya dengan pengorbanan

sehingga kakinya yang bengkak tidak terasa, saat indah

bercinta dengan Ar-Rahman di tengah keheningan malam.

Pujuk rayu dan tarikan-tarikan kekuasaan sehingga

kepada ancaman dan bahaya tidak dipedulikan demi

cintanya pada kebenaran.
Anak saudara mana yang tidak cinta kepada bapa

saudaranya yang telah mendidik dan membesarkannya,

namun ketika cinta yang diberikan perlu menggantikan

cintanya pada dakwah dan perjuangan, maka kalimah

penolakanlah yang terlontar :
“Demi Allah wahai bapa saudaraku andaikan Quraish

meletakkan matahari di tangan kananku dan bulan di

tangan kiriku agar aku meninggalkan dakwah ini, sungguh

aku tidak akan tinggalkan sehingga Allah memenangkanku

atau aku binasa kerananya”.

Dengan cinta, baginda menyeru semua orang agar terbebas

dari siksa yang menyakitkan, kerabat dekat atau jauh,

kenal ataupun tidak kenal tanpa ada yang terabai.
Harta, tenaga, waktu dan pembiayaan baginda habiskan

semata-mata untuk menebus rasa cinta.
Tidak kenal waktu, tidak kenal jarak, tidak kenal panas

terik baginda melangkah menyeru semua umat manusia

dengan bahasa cinta.

Gelombang cintanya telah memanjangkan ayunan

langkahnya menyusuri seluruh negeri mencari setiap

insan yang bersedia untuk membalas cintanya.
Namun setiap orang curiga, memfitnah, mengancam

hingga kepada menyiksa di mana mereka meragukan

cinta tulus dari seorang pendakwah.

Baginda sentiasa membalas setiap cercaan dan derita

dengan pemakluman dan doa, tiada sumpah seranah

buat kejahilan umat, apalagi dipanjatkan doa akan

turunnya azab yang mem-binasakan.

Cintanya kepada umat membuatkan :
Baginda kurang memberi perhatian terhadap keperluan

dirinya sendiri.
Baginda rela tidak makan asalkan umatnya makan.
Baginda rela mengalahkan segala kepentingannya demi

kemaslahatan umat.
Baginda sering menangis menadah tangan bermohon

kepada Ar-Rahman agar umatnya berjalan di atas

kebenaran dan terhindar dari azab yang menyakitkan

“Allahumma Ummati…”, Ya Allah Ummatku, kemudian baginda menangis.

Cinta baginda memang cinta sejati bahkan baginda tidak

hanya mengungkapkan cintanya di kala miskin dan

membenci di kala berkuasa.
Bukankah pembukaan Makkah merupakan puncak

kemenangan dan itulah saatnya untuk melampiaskan

dendam, namun di tengah kuasa dan kejayaan itu,

senandung cinta tidak pernah luntur dari lisan baginda.

Ketakutan pendukung kebatilan hilang seketika demi

mendengar ucapan pembebasan baginda sebagai

ungkapan cinta nan tulus dari seorang pendakwah

dan ‘murabbi‘ :

“Pergilah kamu, kamu semua bebas”.

Hati yang keras tiba-tiba hancur luluh.
Mata yang kering seketika berlinang dengan air mata.
Kebencian yang terpendam dalam seketika keluar

berganti cinta kasih.

Maka, sejurus itu, cinta telah berbalas dengan cinta,

‘Allahu Akbar’ ! manusia berduyun-duyun datang

pasrah dengan penuh keridhaan masuk ke dalam

barisan Ar-Rahman.
Cinta tersebut telah diwarisi kepada para sahabat,

tabi’in dan generasi penerus mereka para pendakwah

dan ‘murabbi’. Berbekalkan Al Qur’an dan semangat

cinta, mereka pecut kuda-kuda mereka menuruti

langkah mengungkapkan rasa cinta dan berkongsi

bahagia dengan semua umat manusia.

Tidak terlontar perkataan letih, tiada kelesuan juga

tiada perasaan kebosanan bahkan bahagia kian hari

kian memuncak.
Tidak ada satupun halangan yang boleh menghambat

langkahnya untuk mengungkap cintanya.

Ketiadaan dana, kenderaan dan kemudahan bukan

alasan bagi mereka. Semangat mereka telah menyiapkan

wasilah melebihi wasilah material. Meskipun keadaan

alam kadang-kadang menyekat langkah mereka, namun

semangat mereka tidak pernah padam.

Lihatlah ungkapan semangat Uqbah bin Nafi’ ketika

langkahnya terhalang di tepi lautan Atlantik, beliau

mengatakan :
“Ya Allah ku persaksikan dihadapanmu, kalaulah bukan

kerana lautan ini, akan ku buka seluruh negeri dan akan

ku Islamkan mereka semuanya” .
Mereka menolak cinta mereka dibatasi oleh wilayah dan

jumlah bahkan mereka ingin menjadi pendakwah dan

‘murabbi’ di seluruh dunia.

Begitulah ‘muassis’ (perintis) dakwah ini, Imam Hasan

Al-Banna membahasakan cintanya :
“Kerana itu kita berusaha agar dakwah sampai ke setiap

rumah muslim, suaranya didengar di setiap tempat, dan

fikrah kita tersebar serta menembusi perkampungan,

desa, bandar, pusat bandar dan bandar besar … Kita

tidak pernah letih dan tidak akan mengabaikan satu

wasilah sekalipun”.

Lihatlah bagaimana semangat juang mereka telah

menghantarkan mereka ke negeri yang tidak pernah

mereka kenali sebelumnya.
Meskipun mereka tidak pernah ikut ‘daurah murabbi’,

namun rasa kemuliaan diri mereka sebagai pendakwah

dan ‘murabbi’ telah membuatkan mereka percaya kepada

diri mereka.

Membina umat yang bekerja membuatkan mereka

merasa bahagia dan oleh kerananya mereka tidak

perlu kepada ‘taklimat’ dan ‘motivasi.’ Mereka tidak

perlu kepada arahan kerana kesedaran mereka telah

mengarahkan diri mereka untuk menjadi ‘murabbi’.

Mereka sering mengungkap senandung cinta mereka :
“Aku berkeyakinan bahwa jiwa terbaik adalah

jiwa-jiwa mulia yang merasakan kebahagiaan saat

membahagiakan dan membimbing orang lain”.

Hari ini, esok dan akan datang, sepanjang zaman umat

manusia masih memerlukan sentuhan cinta seorang

pendakwah dan ‘murabbi’.

Pandanglah umat dengan hati yang jernih, lihat dan

saksikan mereka, kini mereka menanti dan berharap

dakapan cinta dari seorang pendakwah.
Mereka memerlukan cahaya, mereka memerlukan air

ketenteraman yang akan membahagiakan, mereka

ingin bebas dari kenistaan jahiliyah dan mereka

menangis menanti datangnya hidayah namun mereka

tidak memiliki daya.

Adakah seorang pendakwah itu bakhil dengan hidayah

padahal dia datang kepadanya dengan percuma, hidayah

bukanlah monopoli perseorangan akan tetapi milik

semua orang.
Mereka adalah sebahagian dari tubuh kita, mereka

saudara kita. Jumlah mereka bukan satu bukan dua

akan tetapi jutaan, patut kah kita membiarkan mereka?

Wahai pewaris risalah suci!!,
Patutkah cinta para Nabi padam di tangan kita yang

menamakan diri kita sebagai pendakwah?
Patutkah kita cinta kepada mereka di saat kita tidak

berpunya dan tidak lagi mencintai mereka kerana kini

kita sibuk dengan harta dan kuasa?

Ya Allah, kurniakanlah rasa cinta kami kepada umat ini

sehingga mereka mampu menyahut seruanMu dan

bangkit memenuhi panggilanMu. Jadikanlah kami

pendakwah dan murabbi yang membina manusia

dengan cinta kerana dengan dorongan cinta sejati

itulah kami mengharapkan hati-hati manusia dapat

dipaut untuk menuju jalanMu yang lurus dan

menyelamatkan mereka dari azab yang mengerikan.

Ameen Ya Rabbal Alameen

WAN AHMAD

MANUSIA SELEPAS RAMADHAN

Malam-malam kita tidak lagi seperti sebulan

yang lepas, yang syahdu di bawah lantunan

kalam Ilahi dari para imam-imam tarawih.

Penghujung malam kita pun tidak seperti se-

belumnya lagi, yang larut dalam tahajjud panjang,

lalu menggamit keberkatan sahur, sambil berzikir

dan beristighfar di sela-sela sisa waktunya.

Saat waktu Subuh tiba, saf-saf di masjid terlihat

lebih padat dibandingkan waktu Subuh di luar

Ramadhan. Selepas solat, sebahagian makmum

lebih memilih untuk duduk berzikir menanti

waktu syuruq, mereka berlumba-lumba mengejar

pahala haji dan umrah yang disempurnakan

dengan mengerjakan solat sunat dua rakaat.

Solat kita pun tidak segagah di bulan Ramadhan

lagi di mana kita lebih bersemangat memburu lima

waktu berjamaah di masjid. Mengejar untuk meng-

khatamkan Al Qur’an berulang kali, berlama-lama

di masjid untuk satu, dua atau bahkan tiga juz Al

Qur’an setiap hari.

Suasana petang hari kita tidak lagi disibukkan

dengan zikir petang dan doa. Sebelum ini kita

larut dalam detik mustajab menjelang masuknya

waktu Maghrib, menikmati dua ganjaran kebahagiaan;

bahagia kerana berbuka dan bahagia kerana puasa

kita menjadi ‘wasilah bertemu’ dengan Allah swt.

Setelah semua keindahan suasana itu berlalu, lantas

bagaimana dengan hari ini, selepas Ramadhan?
Bukankah Rabb yang menjanjikan ganjaran berlipat

kali ganda selama Ramadhan juga adalah Rabb yang

sama ketika di luar Ramadhan?

Ada kata-kata yang menarik yang menyedarkan kita

akan perkara ini :
"Kun rabbâniyyan, wa lâ takun ramadhâniyyan"

(Jadilah hamba Rabbani bukan hamba di bulan

Ramadhan)
Jangan menjadi manusia Ramadhan, yang kuat

ibadahnya kerana berada di bulan Ramadhan sahaja,

kerana setelah bulan itu berlalu, ia tidak akan me-

ngalami perubahan hidup untuk menjadi lebih bertaqwa.

Namun jadilah manusia selepas Ramadhan yang :
- Memiliki nilai keperibadian diri.
- Merasai perhambaan kepada Allah yang tidak

kenal henti.
- Bertakwa tanpa batas.
- Menepati sasaran yang diharapkan dari penggem-

belengan yang dilakukan selama sebulan.
- Nilai ibadahnya terus meningkat sekali pun ia telah

berada di luar bulan Ramadhan.

Para sahabat menyiapkan diri mereka selama enam

bulan untuk menyambut kehadiran tamu agung ber-

nama Ramadhan.

Pastinya mereka bermati-matian untuk beribadah

sepenuh masa selama sebulan penuh itu seumpama

bertemu dengan seorang yang dirindui di mana kita

ingin berlama-lamaan bersama dengannya, menjamu,

memberinya layanan sebaik mungkin dan sudah tentu-

nya kita akan merasakan kesedihan yang amat sangat

ketika perlu berpisah dengannya.

Perkara yang sama dirasakan oleh para sahabat Nabi

di penghujung Ramadhan di mana mereka tidak

gembira dengan baju baru, kueh-mueh dan makanan

sempena Aidil Fitri sepertimana masyarakat secara

umumnya menyambut, tapi mereka justeru bersedih

kerana tamu agung itu sudah pergi meninggalkan mereka.
Mâ ba’da Ramadhân? (Apakah agenda selepas Ramadhan)?

Inilah masa-masa yang paling mencemaskan bagi para

sahabat Nabi. Mereka takut akan amalan yang tertolak

di mana puasa, qiyam yang panjang, tilawah yang

berulang kali khatam, infak harta, pengorbanan jiwa

raga dari satu medan perang ke perang lainnya, serta

segunung amalan ibadah lainnya yang mereka lakukan

selama Ramadhan, semuanya itu telah menjadi sebuah

kekhuatiran terbesar bagi diri mereka.

Mereka lebih banyak bermuhasabah dalam sebuah

tanda tanya :
“Apakah amal ibadahku di bulan Ramadhan sebelum

ini diterima oleh Allah swt.?”

Para sahabat merawat Ramadhan dalam hati mereka

dengan rasa ‘khauf’ (takut) dan ‘raja’ (pengharapan).

Mereka sekuat tenaga berusaha untuk istiqamah dalam

amalan ibadah mereka. Jika mereka lengah sedikit,

maka ini memberikan tanda bahwa amal ibadah mereka

selama Ramadhan telah sia-sia kerana di antara ciri-

ciri diterimanya amal ibadah seseorang dalam bulan

Ramadhan adalah :

Keringanannya dalam mengerjakan kebaikan dan

ibadah.
Jauhnya mereka dari melakukan kemaksiatan kepada

Allah swt.
Enam bulan selepas Ramadhan, mereka masih bersedih

memikirkan kepergian Ramadhan. Mereka memohon

dengan sungguh-sungguh agar amalan ibadah selama

sebulan penuh itu diterima oleh Allah swt sedangkan

di separuh tahun sisanya, mereka kembali bergembira,

bersiap diri menyambut kehadiran Ramadhan yang akan

datang iaitu tetamu agung yang sentiasa mereka rindui.

Begitulah putaran roda kehidupan para solehin ter-

dahulu di mana rentang waktu dari Ramadhan ke

Ramadhan berikutnya diisi dengan ’taqarrub ilallâh’

seakan-akan menutup semua celah untuk ‘futur’

(merasa lemah) dalam beribadah.

Rindu mereka adalah rindu keimanan. Begitu pula

kesedihan mereka adalah kesedihan kerana iman

sehingga hari-hari berjalan dengan penuh kekhusyukan,

hati mereka tenang, diisi dengan mengingati Allah dalam

apa keadaan sekalipun.

Ini adalah kerana Allah swt telah memberi jaminan :
“Ingatlah, hanya dengan mengingati Allahlah hati

menjadi tenteram.” (QS Ar Ra’du : 28)
Mereka memiliki keperibadiaan yang layak untuk

diteladani.

Lalu bagaimana dengan kita?
Sudahkah ibadah kita melebihi mereka sehingga lebih

merasa hebat dan yakin kalau amalan Ramadhan kita

diterima?
Sedarlah bahwa ibadah kita pastinya masih jauh dari

kesungguhan para sahabat itu sehingga rasa ‘khauf’

dan ‘raja’ yang kita miliki sepatutnya lebih besar

berbanding mereka.

Sesungguhnya ini bukanlah suatu perkara yang

bersifat ‘fiksyen’. Kita baru sahaja meninggalkan

stesen ‘ruhi’ di mana kita sudah memenuhkan

kembali tenaga diri kita. Bateri yang ‘fully charged’

yang kita miliki seharusnya mampu untuk bertahan

bagi sebelas bulan berikutnya.

Ramadhan memang sudah pergi kerana datang dan

pergi sudah merupakan sebahagian dari sunnatullah

dalam kehidupan ini.
Memang dalam sebelas bulan ke hadapan, tidak ada

puasa wajib seperti di bulan Ramadhan lagi, tapi

sekarang kita masih memiliki amalan puasa yang lain,

puasa sunnah 6 hari Syawal misalnya,yang keutamaan-

nya telah dijelaskan oleh Rasulullah saw dalam sebuah

hadis :
“Barangsiapa berpuasa penuh di bulan Ramadhan lalu

menyambungnya dengan (puasa) enam hari di bulan

Syawal, maka (pahalanya) seperti ia berpuasa selama

satu tahun.” (HR Muslim)

Masih ada puasa lainnya seperti puasa sunnah Isnin

dan Khamis, puasa ‘Arafah, puasa ‘Asyura, puasa Nabi

Daud dan sebagianya. Qiyamullail juga masih boleh kita

lakukan. Solat sunnah ini menempati tingkatan kedua

selepas solat fardhu sebagaimana yang disabdakan

oleh Rasulullah saw :
“Solat yang paling utama sesudah solat wajib adalah

qiyamullail.” (Muttafaqun ‘alaih)
Baginda juga menyebutnya sebagai ‘tradisi dari orang-

orang soleh’.

Amal ibadah yang menjadi amalan rutin kita selama

sebulan Ramadhan diharapkan memang sudah menjadi

sebuah kebiasaan sehingga ketika Ramadhan telah

berakhir, kita tidak mengalami kesulitan untuk me-

mulainya kembali.

Ketika masih terasa hangat aura Ramadhan kita, mari

kita sama-sama hidupkan kembali amal rutin baik kita

itu. Menjadikan amalan-amalannya sebagai sebuah

kebiasaan sekali pun sedikit di mana yang penting kita

memiliki amalan pengharap dan rutin dalam melaksana-

kannya kerana barangsiapa yang memiliki amalan rutin

yang baik, ia tidak akan selamanya mengalami kerugian

sekalipun terkena uzur di mana pahala akan tetap

mengalir untuknya.

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam

Bukhari bahwa Rasululullah saw telah bersabda :
“Apabila seseorang menderita sakit atau sedang

berpergian maka dicatat pahala untuknya amal

yang biasa ia kerjakan di saat ia sihat dan tidak

berpergian.” (HR Bukhari)

Semoga kita tidak menjadi manusia Ramadhan

yang optimum ibadahnya selama sebulan sahaja

manakala kosong di sebelas bulan berikutnya.
Sebaliknya jadilah kita manusia ‘Rabbâni’, yang

sentiasa mengingati Allah bila dan dalam keadaan

bagaimana sekalipun sepertimana ciri-ciri ‘ulul

albâb’ yang termaktub dalam Al Qur'an :
“(Iaitu) orang-orang yang mengingati Allah sambil

berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring.”

(QS Ali Imran : 191)

Ya Allah, anugerahkan kepada kami rasa takut

kepadaMu yang membatasi antara kami dengan

perbuatan maksiat kepadamu dan berikan

ketaatan kepadaMu yang menghantarkan kami

ke syurgaMu dan anugerahkan pula keyakinan

yang akan menyebabkan ringan bagi kami segala

musibah di dunia ini.

Ameen Ya Rabbal Alameen

Wan Ahmad

Di kongsikan - Kisah Mak Lang

Subuh pagi tadi saya menerima SMS daripada

Cikgu Din bagitau kata Mak Lang dah meninggal

petang semalam. Dia pun baru dapat tau dari

saudara dia di kampong.

Watak Mak Lang adalah sesuatu yang special

buat rakan-rakan di NGO Wargakilang khusus-

nya mereka yang mengikuti konvoi Jln-Jln Masuk

Kampung di musim Ramadhan yang lepas. Waktu

itu ada lebih kurang 30 buah kereta kalau tak

silap, masuk kampung bagi sumbangan ramadhan

melalui beberapa kawasan Parlimen di negeri Kedah.

Destinasi akhir kami hari itu ialah di rumah Mak Lang.

Mak Lang yang tinggal di Kubur Panjang dlm kawasan

parlimen Pendang ini agak seorang istimewa buat

kami. Beliau adalah seorang Ibu Tua yang tabah,

tinggal di pinggir hutan bersama dua orang anak

lelakinya yang agak berusia, seorang ada masalah

mental dan seorang lagi agak lurus bendul.

Cikgu Din, jiran setaman saya yang rekemen kami

pi rumah Mak Lang.

Sebab utamanya, kata Cikgu Din Mak Lang ini walau

pun tua, sedikit uzur dan miskin, tapi rajin mai

masjid. Hobi utama Mak Lang ialah membaca Al-

Quran. Walaupun rumah kayu yang dikongsi dengan

lembu-lembu ternakannya itu tak ada letrik, tapi

tiap-tiap malam Mak Lang tak pernah miss baca

Al-Quran - pakai lilin dan pelita ayam!


Lalu, misi akhir kami dalam Jln-Jln Masuk Kg

Ramadhan yang lepas, selepas menziarahi dan

menghulur sumbangan kpd berpuluh buah keluarga

sepanjang laluan kami itu ialah nak pasang lampu

letrik di rumah Mak Lang, tarik letrik dari rumah

bersebelahan.

Seronok tak kira Mak Lang bila tengok kami mai

ramai-ramai itu, sehinggakan menitis air mata dia.

Dan, kami pun tumpang seronok juga tengok Mak

Lang seronok. Kami harap bantuan yang tak seberapa

itu akan mampu menceriakan Mak Lang menyambut

syawal yang bakal menjelma tak beberapa hari lagi tu.

Sebelum balik, kami ramai-ramai ambik gambaq

depan rumah Mak Lang.

Puas hati sungguh Jln-Jln Masuk kampong kali itu,

dlm report saya kepada sebuah Badan yg mengamanah

kan saya membawa sumbangan barangan kpd Mak Lang

itu saya paparkan gambar kwn-kwn sedang memasang

lampu letrik, saya tulis kat situ "Deliver Lights to the

Poor" [membawa cahaya kpd orang miskin] –

dalam makna dia tu.

Tak sangka itu adalah Ramadhan terakhir Mak Lang,

Ramadhan pertama dan terakhir bersama lampu letrik

dan dapur gas yang kami pasang. Belum pun beberapa

hari di Ramadhan ini, Mak Lang sudah pergi menyambut

panggilan Illahi.

Rakan-rakan yang bergambar dengan mak lang tentunya

punya kenangan yang tersendiri bersama Mak Lang.

Bila saya amati gambar-gambar ini, seolah-olah mcm

lambaian peluk cium terakhir dari Mak Lang buat kami

semua.

Tadi, bila saya send email kpd rakan-rakan memaklum

kan pemergian Mak Lang ini, seorang sahabat jadi agak

terkejut. Bukan terkejut sebab Mak Lang tiba-tiba sudah

tiada, tapi dia jadi terpana kerana beliau dan isteri punya

satu kisah tersendiri bersama Mak Lang yang tak pernah

dicerita kpd sapa-sapa sebelum ini.

Kata sahabat kami ini, hari tu bila beliau dapat tau Mak

Lang ini kaki masjid, alim dan rajin baca quran, duduk

di pinggir hutan dengan keadaan daif macam tu, beliau

dah dapat rasa yang Mak Lang ini bukan manusia biasa

macam kita, mesti ada sesuatu yang special pasal Mak

Lang ini.

Sebab itu, hari itu beliau dan isteri yang paling last

balik. Bila 30 buah kereta itu dah bertolak balik, depa

tak balik lagi.

Beliau suami isteri ini pi jumpa Mak Lang, pi cerita

masalah depa, dah bertahun dah kahwin tapi masih

tak dapat-dapat anak. Dia minta jasabaik Mak Lang,

sempena bulan Ramadhan yang barakah itu, minta

Mak Lang tolong doakan kebahagiaan buat depa suami

isteri, dan kalau boleh mintalah tolong bagi depa dapat

zuriat, yang depa lama dah tok tunggu itu.

Semalam Mak Lang meninggal, hari ini sahabat kami ini

terus jadi termangu sebab masin mulut Mak Lang dan

barakah bulan Ramadhan bangkali, sehari dua ni kawan

kami ini tak berani nak pi mana-mana sebab bila-bila

masa saja isterinya yang sedang sarat MENGANDUNG ini

akan melahirkan anak – zuriat depa yang pertama!

Saya pun tak pasti sebab apa saya tuliskan cerita ini,

mungkin sebagai tazkirah untuk kita semua barangkali –

JANGAN PANDANG REMEH DOA ORG-ORG TUA dan

JANGAN PANDANG RENDAH KEBERKATAN DOA DI

BULAN RAMADHAN yang mulia.

Al-Fatihah buat Mak Lang.

Moga rohnya bahagia dan dipenuhi dengan rahmat yang

mencurah-curah di alam sana.

Mungkin kisah Mak Lang ini juga boleh dijadikan iktibar

untuk kita semua; apakah kita boleh pasti yang Ramadhan

ini adalah bukan Ramadhan terakhir buat kita?

Sama-sama kita muhasabahkan diri masing-masing.

Selamat Berpuasa.

TAZKIRAH RAMADHAN

SOLAH TERAWIH DENGAN IMAN DAN

MENGHARAPKAN KEREDHAAN ILAHI

Saudara-saudari yang dirahmati Allah,

Di antara perkara yang menjadi syi’ar dalam bulan

Ramadan ialah solah sunat terawih yang kita hadiri

pada malamnya. Solah ini sangat besar pahalanya

seperti hadis yang diriwayatkan oleh Muslim dari

Abu Hurairah r.a. katanya:

“ Rasulullah (saw) menganjurkan untuk mengerjakan solah

pada malam bulan Ramadan, tetapi tidak mewajibkannya.

Beliau bersabda: “Barangsiapa yang bangun pada malam

bulan Ramadan kerana iman dan mengharapkan keredhaan

Allah, maka diampunilah dosa-dosanya yang telah lalu.”

Cukuplah bagi kita hadis Nabi (saw) ini untuk menjadi

perangsang kepada kita untuk solah terawih. Baginda

menganjurkannya sambil menjanjikan keampunan dari

dosa-dosa yang telah lalu.

Saudara-saudari yang budiman,

Kita semua ada berbuat dosa.... maka marilah kita

merebut peluang untuk mendapatkan keampunan

bagi dosa-dosa kita.

Satu perkara yang harus diperhatikan ialah syarat

yang diletakkan oleh Nabi (saw) untuk mendapat

pengampunan dosa yang telah lalu, ialah kita bangun

bersolah dengan “ keimanan dan mengharap redha

Allah”. Maknanya kita memastikan ketulusan iman,

keikhlasan niat, penyerahan yang redha kepada Allah.

Ia bermakna kita perlu berusaha meningkatkan mutu

terawih kita.

Satu perkara yang sering menjadi bahan perselisihan

mengenai terawih ialah bilangan rakaatnya.

Perbincangan ini tidak akan berkesudahan kerana

masing-masing mempunyai kekuatan hujahnya masing-

masing. Sikap terbaik dalam hal ini ialah kita berlapang

dada dengan semua perbezaan pendapat yang wujud

ini tanpa memperkecilkan atau meremehkan pendapat

yang lain. Jika kita berpegang dengan 8 rakaat, janganlah

kita menyalahkan atau merendahkan orang yang

melaksanakan 20 rakaat. Begitu juga, jika kita berpegang

kepada 20 rakaat, janganlah kita menyalahkan atau

meremehkan orang yang bersolat 8 rakaat.

Allah maha Mengetahui isi hati, niat dan usaha manusia

dan akan membalas sewajarnya.

Saudara-saudari yang budiman,

Apa yang perlu kita risaukan ialah, pertama kita

bersolah terawih. Janganlah kerana tidak bersetuju

dengan bilangan rakaat, kita langsung tidak mahu

solah terawih. Kedua, bagaimana mutu terawih

tersebut; tidak kira sama ada ianya 20 atau 8 rakaat.

Peliharalah niat kita sentiasa.

Pokoknya, solah terawih yang mempunyai mutu

“iman dan mengharap redha Allah” bukan dibuat

sekadar melepaskan batuk di tangga tetapi dengan

perancangan yang sedar, pemilihan yang betul dan

perlaksanaan yang teliti. Semoga Allah mengampunkan

dosa-dosa kita dan memasukkan kita di kalangan orang

yang diredhai-Nya.

Wassalam.

Sebenarnya, hidup kita tak lama......

Bersegeralah buat ibadat sebelum berjumpa 7 perkara:

1. Jangan tunggu masa fakir (fakir itu dekat kpd kufur).

2. Jangan tunggu jadi org kaya yg melampaui batas

3. Jangan tunggu sakit yg terlantar (dah tak mampu)

4. Jangan tunggu tua bangka (dah banyakk lupa)

5. Jangan tunggu maut yg telah tersedia

6. Jangan tunggu dajjal yg jahat

7. Jangan tunggu kedatangan qiamat

BAGI MEREKA YANG MENYAMBUT HARI LAHIR PADA BULAN

RAMADHAN YANG MULIA INI.....

TAZKIRAH RAMADHAN



SAHUR YANG PENUH BERKAT

Saudara-saudari yang dirahmati Allah,

Di antara sunat puasa yang sering dipandang

ringan oleh ramai umat Islam kini ialah bersahur.

Bersabda Nabi (saw):

“Makan sahurlah, kerana makan sahur itu berkat.”

(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

Dalam hadis lain, Nabi (saw) bersabda:

“Bersahur itu berkat maka janganlah kamu tinggal-

kan, walau seorang di antaramu hanya meneguk

air. Kerana Allah dan para Malaikat-Nya akan me-

ngucapkan selawat kepada orang-orang yang

bersahur”. (Hadis Riwayat Ahmad)

Dan adalah disunatkan kita melewatkan sahur

tersebut, seperti dinyatakan oleh ‘Amar bin

Maimun mengenai para sahabat Nabi (saw):

“Para sahabat Nabi Muhammad (saw) itu adalah

orang-orang yang paling bersegera berbukanya

dan paling lambat bersahurnya” (Hadis Riwayat

Baihaqi)

Di sana terdapat hikmah dan berkat yang besar

dari sahur dan melewatkannya.

Pertama, ia memberi kekuatan kepada yang berpuasa.

Tetapi lebih besar ertinya pada kita ialah sahur

memberi peluang untuk mendapat ucapan selawat

dari Allah dan para malaikat. Bukan mudah untuk

kita melayakkan diri menerima ucapan selawat

daripada Pencipta dan Penguasa Alam dan para

malaikat-Nya. Ini merupakan satu anugerah yang

perlu direbut oleh setiap insan.

Mengingatkan anugerah ini, pastinya tidak terlalu

sukar untuk kita bangun esok pagi untuk bersahur.

Satu lagi hikmah yang besar dari sahur yang lewat

ialah ia akan memastikan kita berjaga di penghujung

malam menjelang subuh; satu saat yang amat

mustajab untuk berdo’a. Ambillah peluang bangun-

nya kita pada waktu sahur untuk menunaikan dua

rakaat solat tahajjud atau hajat dan berdo’alah

kepada-Nya Yang Maha Mendengar.

Di samping itu, bangunnya kita untuk bersahur

menjelang subuh akan memastikan agar kita dapat

solat subuh di awal waktunya; satu amalan yang

amat disukai. Menurut sebuah hadis dari Abu

Mas’ud al-Ansari:

“Bahawa Rasulullah (saw) melakukan solat subuh

di saat kelam pada akhir malam (di awal waktu

subuh), kemudian pada kali lain dilakukannya

ketika hari mulai terang. Setelah itu solat tetap

dilakukannya pada waktu gelap tersebut sehingga

beliau wafat, dan tidak pernah lagi pada waktu

hari telah mulai terang.” (Hadis Riwayat Abu

Daud dan Baihaqi)

Di samping itu, berkesempatan pula kita bersolat

sunat subuh yang disebutkan oleh Nabi (saw):

“Dua rakaat sunat subuh itu lebih baik daripada

dunia dan seisinya.” (Hadis Riwayat Ahmad,

Muslim, Tirmidhi dan an-Nisa’i)

Oleh itu, kita tidak boleh memandang sahur hanya

sekadar untuk makan menambah tenaga bagi

menguatkan badan; mungkin tidak diperlukan

jika seseorang merasakan dirinya telah kuat.

Tetapi sahur adalah lebih dari itu; ia adalah

satu sunnah Nabi, melakukannya memberi kita

peluang mendapat selawat dari Allah dan para

malaikat, peluang untuk berdo’a di saat yang

mustajab, dapat solat subuh di awal waktu dan

dapat pula bersolat sunat yang begitu besar

ganjarannya.

Semoga Allah mempermudahkan kita untuk

istiqamah di atas sunnah Nabi-Nya

Wassalam.